Dhulkarnejni-Dybrireshi 2 nga Filip Boga

DHULKARNEJNI – DYBRIRËSHI





Kur kam lexuar Kur’anin, përshtatur në shqip nga Jetish Bajrami, më bëri përshtypje nxitimi i tij për të thënë se personazhi mitologjik Dhulkarnejni nuk është Leka i Madh, mbasi Leka ishte politeist. Argumenti i tij nuk më është dukur bindës. Gazeta “Lunxhëria” Shtator 2006 botoi shkrimin e Dr. Moikom Zeqos “Aleksandri i Madh, lidhjet e ngushta me shqiptarët”, marrë nga “Gazeta shqiptare” Dhjetor 2000, ku thuhet se shumë studiues, midis tyre edhe Sami Frashëri, mendojnë se Dhulkarnejni është Aleksandri i Madh. Në shkrim jepen edhe gjurmë të Aleksandrit si poezia në Kishën e manastirit të Shën Marisë në Himarë. Shqipëria është një nga vendet e bëmave të tij, që krijoi perandorinë që nga deti Adriatik dhe deri në Indi, Himalaja dhe oqeanin Indian. Gazeta “Albania” datë 24.01.2007 botoi shkrimin e Arben Llallës “Aleksandri i Madh, i Greqisë apo i Shqiptarëve?” ku tregohen lidhjet e gjakut të tij me shqiptarët. Shkrime të tilla duhen përkrahur dhe nxitur nga institucionet shtetërore dhe shkencore sepse gënjeshtra ka mbuluar botën. Duhet të kthehemi tek Naim Frashëri. Do të përmend disa vargje nga “Dëshir’e vërtetë e shqiptarëve”, botim Greqisht:

“Me Lekën vamë, Maqedhonijtë

mundëm Darranë, (Darin, mbretin e Persisë) E ilirinjtë

Dërrmën i dhamë, E Mollosinjtë

Gjithë Azisë. Gjith ata qenë

Dhe ata janë

prindërit tanë.



Në këtë shkrim kryesisht do të analizoj shpjegimet e Jetish Bajramit dhe do të paraqes mendimet e mia.

Kur’ani Suretu El Kehf ajeti 83.

“Të pyesin ty për Dhulkarnejnin, thuaj: “Do t’ju rrëfej për punën e tij me Kur’an (me shpallje)”

84. “Ne i mundësuam atij forcë në tokë dhe i dhamë mundësi për çdo send që mund të arrijë”

86. “Deri kur arriti në perëndimin e diellit, e gjeti se po perëndon në një farë burimi me lym të zi dhe aty e gjeti një popull. E Ne i thamë: O Dhulkarnejn, ose do t’i dënosh, ose do t’i marrësh me të mirë e t’i udhëzosh!”

87. “Ai (Dhulkarnejni) tha: “Ai që vazhdon edhe më tej të jetë zullumqar, atë do të dënojmë.”

90. “Deri kur arriti vendlindjen e diellit, e gjeti atë si po lind mbi një popull, që nuk i kemi dhënë ndonjë mbulojë prej tij (diellit).



Ajet 91 flet për sundimin e drejtë të Dhulkarnejnit.

Ajeti 93, Dhulkarnejni shkon drejt Veriut ku gjeti një popull që nuk kuptonte gjuhë tjetër veç gjuhës së vet dhe ata u ankuan për Je’xhuxh Me’xhuxhët, që bëjnë shkatërrime në tokë dhe kërkuan që t’i japin një tatim për të ndërtuar një pendë mbrojtëse.

Ajeti 95,96. Dhulkarnejni u kërkoi fuqi punëtore, hekur dhe bakër, ndezi zjarr dhe bëri një pendë të pakapërcyeshme deri në ditët e fundit të botës. Kur’ani fundin e botës e lidh me daljen e Je’xhuxh Me’xhuxhëve. Në kaptinën “Enbija” ka disa ajete që flasin rreth tyre si një nga shenjat paralajmëruese për afrimin e Kijametit.

Komenti i shqipëruesit Jetish Bajrami



“Rreth personalitetit të Dhulkarnejnit janë dhënë mendime dhe interpretime të shumëllojshme. Kur’ani nuk cek ndonjë sqarim të thuhet se kush ishte Dhulkarnejni, kur ishte dhe në ç’vend udhëtoi dhe veproi. Përmend sundimin e tij, drejtësinë në sundim, ndihmën që u ofroi njerëzve, devotshmërinë dhe besimin e tij të sinqertë… “Dhulkarnejn” nga Arabishtja do të thotë dybrirësh. Përse quhet kështu ka shumë mendime dhe ndoshta më i pranueshmi prej tyre është pse sundimi i tij arriti deri tek briri i Perëndimit dhe i Lindjes, çka jep të kuptohet për një territor shumë të gjerë. Nuk është fjala për Lekën e Madh siç mendoi dikush, pse ky ishte politeist.

Kur’ani përmend tre udhëtime të Dhulkarnejnit, një në perëndim, një në lindje deri tek një popull që thuajse ishte i egër, nuk kishte shtëpi, nuk kishte petka në trup, pra jetonin në shpella dhe lakuriq. Ai bëri dhe një udhëtim në veri diku tek Azerbajzhani dhe liqeni Kaspik. Populli i ati vendi ankohet për krimet që bënin fisi Je’xhuxh Me’xhuxh, e që ishin të përçudët dhe me fizionominë e tyre tepër të gjatë ose tepër të shkurtër. Dhulkarnejni u ndihmoi kundër tyre duke u ndërtuar një pendë të fortë, të cilën nuk mund ta kalonin deri kur të afrojë Koha e Kijametit, e Zoti ta shkatërrojë atë pendë.”

Komenti im:



Emri ‘Dhulkarnejn’ vjen nga arabishtja: karn-bri; ein- çift. Dhu el karnejn do të thotë poseiduesi i dy brirëve. Me pak ndryshim ky emër ka kuptim dhe në latinisht, mbase nga koha e Perandorisë Romake. Në librin latinisht “Anatomia Umana” shpjegohet një pjesë prej kërci të butë pas kombit, lukthit ose Mollës së Adamit në grykën e njeriut, që ka dy cepa anash si bri, të sipërmet më të gjata se të poshtmet dhe që quhen Kornea superiori dhe Kornea inferiori, briri i sipërm dhe briri i poshtëm. Dhu-due-Latinisht, dhio Greqisht. Dhulkarnejn nuk do të thotë vetëm pse arriti tek briri i perëndimit dhe tek briri i lindjes, por edhe sepse mbante në luftë helmetën me dy brirë. Sipas shkrimeve të përmendura më sipër kurorën me dy brirë e ka mbajtur Aleksandri i Madh, Pirrua dhe Skënderbeu. Është simbol pellazgjik. Popujt e lindjes që e shikonin Lekën e Madh e quanin Dhulkarnejn-Dybrirësh nisur nga pamja. Emrin Aleksandër e ka marrë me vonë, kurse emrin e fëmijërisë e kishte Meriamun. Kur’ani që do të thotë shpallje është libri i shenjtë i muslimanëve dhe ky libër i shenjtë, nëse do të supozonim se Dhulkarnejni do të ishte vetë Leka i Madh, e shpall të drejtë sundimin e Aleksandrit dhe Perandorisë që krijoi ai. Faktet historike flasin për drejtësinë në sundim të Aleksandrit. Ai armikut të tij, Darit të Persisë i bëri një varrim madhështor dhe Dari tha që pas vdekjes së tij nuk dëshironte asnjë tjetër në fron përveç Aleksandrit. Aleksandri u martua me vajzën e Darit.

Ana morale e Aleksandrit. Urdhëroi dënimin e dy ushtarëve maqedonas që çnderuan disa gra, të vriteshin me gurë si bisha të egra.

maqedonas me emrin Proksen kur po rëmihte tokën për të ngritur tendën mbretërore pranë lumit Oksos në kufi midis Baktrianës dhe Sogdianës, zbulon një burim nafte që gabimisht e pandehën për vaj ulliri, megjithëse atje nuk kishte fare ullinj. Këtë thotë autori tjetër Ateneu (II faqja 42) (Ditarët dhe letrat e Aleksandrit të Madh, Pietro Citati). Kjo vërteton që nafta është zbuluar nga Aleksandri. Aleksandri jetoi 33 vjet. Po në këtë moshë u kryqëzua edhe Krishti. Është rastësi apo imitim? Dhulkarnejni nuk mund të jetë thjesht një personazh, real apo mitologjik. Ai është një sundimtar i madh dhe më i madhi. Simbol kishte diellin, dritën. Perandoria Romake simbol kishte ulkonjën, egërsinë. Delenda ist Kartago. Kartagjenën e pushtoi, masakroi popullsinë dhe mbolli kripë. Perandoria Osmane simbol kishte hënën. Nuk dihet se kur ishte Dhulkarnejni? Po, dihet me siguri sundimi i Lekës së Madh Viti 336~323 P.K.

Briri perëndimor është Deti Jon (Jonë). Territori i gjerë i sundimit të tij arrin në bririn lindor, Indinë dhe oqeanin Indian. Pasi pushtoi Indinë, u hipi anijeve, voziti rreth 200 km në oqean, të cilin e quajti ‘Deti i Madh’. Nuk i zuri syri gjëkundi tokë dhe u kthye mbrapsh. Emri i Kontinentit të Azisë rrjedh prej fjalës asire “Asu” që do të thotë toka prej ku lind dielli, vëndet në lindje të shtetit të tyre.



Paleolinguistika – metodologji e veçantë analitike-statistikore që lejon kuptimin e një kulture nëpërmjet gjuhës duke hetuar e zbuluar gjurmët e saj në parahistori dhe larg trojeve ku flitet sot. Kjo jo vetëm për të kërkuar prejardhjen e saj, por më tepër për të kuptuar shkallën e shkëmbimeve kulturore krahas atyre tregëtare mes popujve me gjuhë e kulture krejt ndryshe dhe larg gjeografikisht.

Grekët quajnë në kuptimin lindje Anatoli, Anadollin, Turqinë. Mbase fjala yll, ilios-diell, ana që del dielli. Gjermania e Vili Brand-it nxorri termin “Ost-politika” politika ekonomike drejt lindjes. Fronti i Lindjes gjatë luftës II Botërore. Ushtria e Aleksandrit shkoi drejt lindjes në Indi e cila mendoj se vjen nga fjala shqipe lindje. Lindia. Bie bashkëtingëllorja ‘l’. Besoj se është fare normale për profesorët e gjuhës për këtë fjalë që ka kaluar gjuhë më gjuhë dymijë vjet. Le të kujtojmë se edhe fjala Kinë, nuk është fjalë kineze, por vjen nga fjala çaj, çajna. Me këtë fjalë e quajtën tregëtarët europianë. Për të vajtur në Indi, Aleksandri kaloi malet me borë të Hindokushit. Pyetsori “kush” sipas E. Çabejt është në gjuhët indoeuropiane. Pra Hindokushi tregon shtegtimin e mundimshëm për të gjetur Lindjen. Kush është Lindja? Indinë.

India, lumi Ind, oqeani Indian. Lumi Ind është kufiri i lindjes ku udhëtoi me anije Aleksandri me drejtim veri jug. Gabimisht ai kujtoi se z buloi burimin e Nilit dhe i shkroi mëmës që kishte zbuluar burimin e Nilit, sepse në të kishte krokodilë dhe rriteshin bathët si në Egjipt. Pastaj shpejt e kuptoi gabimin dhe burimet e Nilit mbetën në ‘Nil- në- ije’ për dy mijë vjet. K. Kolombi kur zbuloi Amerikën gabimisht quajti Indi dhe hemisferën perëndimore, popullsinë vendase e quajtën indianë, Shteti Indiana në Amerikë.

Aleksandri vdiq i ri nuk e pushtoi dot dhe perëndimin. Amanetin e tij e plotësoi fjala shqipe “lindje”, Aleksandri më i Madh, njëkohësisht dhe fjala më madhështore në botë. Malet Tora Bora në Afganistan mund ta kenë prejardhjen nga shqipja ‘tërë borë’.Spanjën e shpjegojnë që vjen nga Greqishtja në kuptimin perëndim. Në pjesën më të madhe rrethohet nga oqeani. Espanja, është pa anë oqeani që e rrethon. Est pa anë.Oqean, që mund të

- Gali quanin Romakët Francën. Nuk mund të thuhet se vjen nga Greqishtja galla-qumësht. Gali, ‘(n)ga (m)ali’, do të thotë nga mali shkohet nga Italia në Francë, nga Alpet. ‘Alpe’ thuhet se vjen nga fjala Latine alp. Alpe (m)al pe. Bie ‘m’. Alpet ndajnë Italinë nga Franca. Mos harojmë që në Itali Etruskët flisnin Shqip.



Ajeti 90 tregon se Dhulkarnejni gjeti popuj që nuk kishin shtëpi etj. Në vitin 1999 gjatë luftës së Kosovës, ministri i jashtëm i Gjermanisë tha: “E kemi për detyrë të mbrojmë Kosovën. Tre mijë vjet më parë kur ilirët kishin kulturën e tyre, ne ishim nëpër pemë”. Po lakuriq dhe nëpër pemë tutje Uraleve ishin dhe Serbët. Mbase banonin në izba- kasolle druri.

Ajeti 93, drejt veriut, populli që u ankua për Je’xhuxh Me’xhuxhët. Me kujtohet nga historia e klasës VII viti shkollor 1963-1964. Fiset gjermane të tmerruar nga Hunët e shëmtuar që i pandehnin për përbindësha dhe që hanin mish të pazier, i luteshin guvernatorit Romak në breg të Danubit që të kalonin në tokat e perandorisë. Romakët i lejuan dhe kështu ndryshoi historia e Europës. Dhulkarnejni ndërtoi një pendë mbrojtëse me mburojat e ushtarëve të tij maqedonas, grekë, epirotë, ilirë. Je’xhuxh Me’xhuxhët ishin edhe fiset barbare që shkatërruan Ilirinë, edhe fiset slave që zaptuan atdheun e Aleksandrit dhe asimiluan 9/10 e Ilirisë. Ishin edhe Turqit selxhukë dhe Dhulkarnejni tjetër, Skënderbeu, ngriti një tjetër pendë për mbrojtjen e qytetërimit Europian. Në Lindje Kinezët ndërtuan një tjetër pendë, Murin e Madh Kinez, një nga shtatë mrekullitë e botës, që duket që nga Hëna.



Aleksandri ndërtoi qytete ne vendet e pushtuara dhe u vuri emrin e tij. Aleksandria e Egjiptit, Alexandropulos në Greqi dhe deri tek Aleksandria e Kaukazit. Po në Shqipëri a ka toponime me emrin e tij?

1- Në Tepelenë është fshati Lekël. Nuk di gjë për lashtësinë e këtij Toponimi.

2- Në gazetën A.B.C. 20.05.2007 u botua harta “Shqipëria e Epërme”, hartë venedikase të viteve 1560. Në këtë hartë Fiume Boiana (Buna) (rrëfen Ermano Amao) nuk derdhet në det me Drinon. Fiume Drino derdhet pak majtas Alessio*Lyssus, collina della Alessio.

Në hartën e mësipërme Lezha me kalanë e saj ka emrin Alessio. Mirëpo në gjuhët Latine Alessio është shkurtimi emrit Aleks. Aleandro është Aleksandër. Lezha është Aleksandria shqiptare.

‘Fryn erë Leshiane’ thuhet në Shkodër për erën që fryn nga Lezha. Skënderbeu u varros në Lesh; me këtë emër edhe baballarët tanë nga Jugu nuk kanë nënkuptuar leshin. Emri Llesh që e përdornin nga veriu i Shqipërisë, ashtu si emri Lekë është shkurtim i emrit Aleksandër. Në hartë tregohet rruga “Viaggio da Alessio all Abbatiadis. Alessandro.” Rruga niset nga Kalaja e Lezhës kalon lumin Fan dhe drejtohet drejt Kosovës. Duhen parë harta të tjera Venedikase të shek XV për të parë se Abbatia e Shën Aleksandrit është një pjesë e Kosovës apo gjithë Kosova. Gjithsesi kjo kundërshton fallsitetin e pretendimit Serb që Kosovën e quan Stara Srbija (Serbia e vjetër). Fatkeqësisht monumentet e Krishtera të kulturës Shqiptarët ua falën Serbëve dhe sot vihet si kusht mbrojtja e kishave serbe për pamvarësinë e Kosovës. Toponimi i Aleksandrit është dhe në Kosovë. Kjo rrugë që po ndërtohet tani thonë se në mesjetë quhej rruga e Arbërit. Marin Barleti në librin “Rrethimi i Shkodrës” thotë se Turqit e quajtën Shkodrën Iskënderie për shkak të qëndresës heroike mbinjerëzore që i bëri rrethimit Turk. ishte penda e fundit shqiptare që mbrojti Europën. Pra populli shqiptar është Dhulkarnejn. Turqit e quajtën Gjergj Kastriotin Iskanderbej. Me emrin më të lartë (në kuptimin e titullit) Aleksandër. Pse nuk quajtën sulltanët e tyre të mëdhenj Muratin dhe Mehmetin Ngadhënjyes? Ose gjeneralët e mëdhenj të kombeve të tjerë si Huniadin? Aq më tepër që Skënderbeu për Turqit ishte qafir (i pabesë), bukëshkalë se i tradhëtoi në ndeshjen me Huniadin.

E quajtën në radhë të parë se i përkasin një kombi. Që nga bregdeti Adriatik deri në Selanik quhej Maqedoni. Maqedoni, Epir dhe më pak Arbëri quhej gjithë Shqipëria sipas Barletit. Kruja në Epir sipas librit. Kjo nuk është lajthitje e Barletit. Skënderbeu u varros në Lesh. Çfarë koincidence, kishte emrin e Aleksandrit dhe u varros në qytetin e Aleksandrit! Bajroni tek poema Çajld Harold ka kënduar:

“Shqipëri, ku lindi Iskanderi,

dhe Iskanderi tjetër (me shpatë) Turqit i dërrmon…”



Feliks Zhulien: “Në të gjitha kohërat Shqipëria ka qenë vendi klasik i heronjve: Homeri atje gjeti Akilin, Greqia Aleksandrin etj.

Fatkeqësisht filmi i Hollivudit për Aleksandrin është mohues.

Sipas tekstit të parë shkollor në gjuhën shqipe (ku gjeografia quhet dhetregonja) gjenerali Romak e pyeti Hanibalin e mundur se cili ishte gjenerali më i madh në botë. Hanibali iu përgjigj q’ay ish Aleksandri i Madh, se me një numër fare të vogël ushtarësh dërrmoi ushtritë më të mëdha.

“Dhe pas atij cili vjen i dyti? Pyeti Skipioni

“Pirua” iu përgjigj Hanibali, se ay është i pari që na mësoj qysh të ndërtojmë lëmenj ushtëriake”

“Dhe cili vjen pas tyre?” pyeti përsëri Skipioni. “Unë, u përgjegj Hanibali.

“Ahere në ç’radhë do ta vinje vehten t’ënde sikur të më kishe mundur? Pyeti me nënqeshje Skipioni.

Dhe Hanibali u përgjigj:

“Po të të kisha mundur, do t’a vija vehten t’ime përmi Aleksandrin, përmi Pirron, dhe përmi tërë gjeneralët e tjerë.”

Por më vonë doli Skënderbeu, Aleksandri i ri. Për mendimin tim renditja është:

• Aleksandri i Madh
  
• Gjergj Kastrioti Skënderbeu
  
• Pirua
  
• Hanibali
  

Mbaj mend babazotin që tregonte shumë fjalë të urta. Ja njëra: është mirë që ushtria të jetë lepuj dhe komandanti luan, se sa ushtria luanë dhe komandanti lepur. Karakteristikë e të tre gjeneralëve shqiptarë Ata ishin kryeluanë dhe ushtarët e tyre luanë. Ata ishin kryeushtarë që luftonin atje ku rreziku ishte më i madh.



Naim Frashëri tek historia e Skënderbeut thotë se Papa e vë Skënderbeun mbi të gjithë

Naim Frashëri: Histori e skënderbeut:



“Papa e quajti mbrenë,

mbret i gjithë njerëzisë,

mbi të gjithë mbretrë që qenë,

U bë mbret i Shqipërisë.”





Piron e vranë grekët, një grua greke e qëlloi me tullë në kokë kur po hynte në qytet. Aleksandri u sëmur nga ethet pas një gostie të zgjatur tek miku i tij grek Medi, i cili edhe u akuzua për vdekjen e tij. Sipas Schachermeyrit ka të ngjarë që të ketë qenë një formë e rëndë leuçemie e shkaktuar nga malarja. Në komplotin që i bënë Aleksandrit për ta vrarë ky aludon për nipin e Aristotelit “ata që ma dërguan këtu” dhe në përgjithësi për Athinasit që prisnin në qytet njerëz që thurrnin plane kundër mbretit. Pas vdekjes, Piron dhe Aleksandrin, grekët i bënë të tyre.



Në vitin 1973 u lëshua sonda kozmike Voyageur (udhëtari) e cila pasi doli jashtë sistemit diellor dërgoi në tokë fotogtrafitë e këtij sistemi dhe të tokës dhe vazhdon rrugën drejt galaktikave. Fjala frënge është e prejardhur nga latinishtja ‘via’ që do të thotë rrugë. Mund të themi se vjen nga shqipja ‘vi- vij’. Emri e merr kuptimin nga folja, veprimi. Vija e ujit që ujitim kopshtin. Fjala shqipe ‘vi’ tek Voyageur është Aleksandri Madhështor që udhëton drejt galaktikave. Galaktikë, Galactic from ‘gala’. Nga greqishtja gala-qumësht. (Webster’s dictionary) e përkthyer në shqip ‘Rruga e Qumështit.’ E zbërthyer në shqip, galaktikë ka kuptimin ga-la, ‘nga larg’ distanca të largëta kozmike.

Do të ishte një nder i madh për ne si shqiptarë nëse supozimi që Dhulkarnejni të ketë qenë Aleksandri i Madh do të ishte i vërtetë, për vetë faktin që faktin që një prej gjeneralëve më të mëdhenj të botës, me origjinën e tij të padiskutueshme shqiptare, të përmendet në librin e muslimanëve, Kur’anin e shenjtë si një personazh pozitiv.

E kemi traditë që kur dikush ndërton një shtëpi të re, farefisi dhe miqtë i bëjnë peshqeshe. Ky shkrim është dhurata ime për shtetin e ri të Kosovës. Mëma më ka treguar për babazotin (babain e saj) Aleks Basho që ishte mësuesi i parë i gjuhës shqipe në Saraqinishtë dhe Qestorat, me këmbë ka shkuar deri në Kras të Tepelenës. Me vjershat që u tregonte nxënësve i bënte të qanin për Kosovën, që na morri shkjau, por ne përsëri do ta marrim.



Nga Filip Boga Gjirokastër më 23.01.2008

Korrigjim
Parathënia e Kur'anit është nga Jetish Bajrami.
Komenti i Kur'anit është nga Sherif ef Ahmeti.

Pershendetje perFilipin. Me vjen keq qe me vonese e kame lexuar kete shkrim te tendin i cili me ka fascionuar. Nuk dua qe ai te ofendohet por Jetish Bajrami eshte vetem nje teolog dhe nuk ka shume njohuri per periudhat historike dhe te beje krahasimin e tyre me Kuranin. Fundi i fundit ai ka thene vetem mendimin e tij dhe ai nuk eshte mendimi i perkthyesit dhe komentatorit, Ahmet Sherifi te cilin une e kam njohur personalisht dhe po te ishte sot gjalle me siguri se nuk do te ishte pajtuar me mendimin e Jetish Bajramit. Pastai ka qene koha shume e veshtire dhe ne keto ane komunizmi sllav ka qene shume me i ashper kur kane qene ne pytje shqiptaret dhe ngritja e figurave shqiptare. Nuk ka dyshim se tregimi per Dhulkarrnejnin wshtw fjala per Leken e Madh sepse figura e tij perputhet plotesisht me ate se si e pershkruan Kurani famlarte dhe nuk ka ndonji figure tjeter qe do ti pergjigjeshte ketij pershkrimi as ne Historine Islame e as ne Historine e pergjithsme, ngs fillimi i botes e deri me sot. Dybrinjishem ka te beje me dukjen e tij dhe jo me terenin gjeografik lindje dhe perendim. Pra Dhulkarrnejn-Dybrinjishem ka qene shenja e identifikimit te tij, psh.Mefmeti i II wshtw mw teper i njohur si Sulltan Fatihu (pushtuesi) se sa me emrin e vertete. Kurani nuk e permend besimin e tij dhe edhe shenja e hwnws nw flamurin e disa shteteve myslimane mund te quhet si politeizem sepse hwna nuk wshtw simbol i Islamit. Kurani permend diellin, henen po edhe yjet e qiellin por jo si simbole islame por si shenja qe i ka krijuar Perwndia e qe jene ne sherbim te njerzimit. Te fala.Ilmiu