Greket dhe Arvanitet.

transkript Arvanitas i gjetur ne Korinth 725 BC sipas kerkimeve te Niko Stylos.

Και ιδού η …Αρβανίτικη ερμηνεία.

Anastas Kullurioti (Greek: Αναστάσιος Κουλουριώτης)(1822 - 1887[1]) was an Arvanite[2] and Albanian nationalist figure, publisher and writer. Born in Salamis,

Poezi të Anastas Kullurioti

Anastas Kullurioti nuk ishte vetëm botues, gazetar dhe shkrimtar, por edhe poet. Poezitë e Kulluriotit ende pas kaq vitesh vazhdojnë të botohen në Greqi në gjuhën greke dhe shqipe. Njëra nga poezitë që e ndeshim më shumë të botuar nëpër broshurat e ndryshme është XIXARI. Këtë poezi poeti ja kushton një insekti, mashkullit të bletës. Disa poezi që ka botuar në Abetaren e tij nuk e dimë nëse është ai autor. Por sipas studiuesit Jorgo Gjeru i cili është kryetar i Lidhjes së Arvanitasve të Greqisë, dy poezitë e mëposhtme kanë për autor Anastas Kulluriotin.

XINXARI

Pra sa të dua ti, nxinxar, o këngëtar!
nd’ ajo degë, çs’ je ngalkuar mbë të kotë
medrekj ishtë a mesditë, per ti ishtë bëhar
dh’ as një para sjep ti për gjithë botë
Të ngrëna, e të pira s’ ibën për këtu...
as mos’ ngargomë bëne. / si tëi pëlqen
Ti dëgëza këjon; / vete e rri më më tëhu.
Ndë të ngjuajshin dh’ andej; ti eshkjëllkjen.
Të klajsh, a të rëkojsh kurrë s’ eke ndër mend,
ndë mos të ndaftë njëra, ti çson njatrë,
dunjaj s’ ubuar, dhe për ti ishtë tër një vend,
e le të thonë se je.
Vetëmë lerë je të këndojsh gjithë mot,
dhe këngatë nga jeta m’ ike dzënë,
az me pahir kërkon të të japë inë Zot,
ati tshë sdesh me hir të të kish dhënë.
Thonë se dhe ipëderëz je, nxinxar ivarfër!
se u lutshe milingonës’ një grusht grurë!
tërremëtort’! munjafiq jan ë si gjarpër,
se kur, izithi, ;sjlashe degen’ e drurë!
S’ ke fajth ti! se kur do dunjaj ashtu, isht’
ikejq, mërzitën këmbëtori kalëtorin,
edh’ as ipaturi atë çsë ska ehelq,
as nusen’ plaka’, as plaku dhjalëtorin.
Këndo pra mik, dunjanë kurrë mos e pjejt,
këndo ti kaqja bukuri të kota
e pra ndë vdirresh ti nga uja, mos të pret,
podë do mos vdiret’ e gjithë bota;
Me mir’ të ngorthsh nga uja, se ti hash ti sot,
atë çsë me punim mblodhe të tjerët,
e pra, nani ndë jesh ivarfër, ka inë Zot.
Do vinjë kohë, të pejrojsh, imjerë!...
Edhe pse janë vrarë shumë intelektualë arvanitas që kanë bërë përpjekje për të shpëtuar bashkëkombasit e tyre nga asimili, sot në hapat e tyre ecin shkrimtarë dhe studiues të tjerë si: Jorgo Gjeru, Jorgo Miha, Jorgo Korizis, Thanasi Moraiti, Niko Stylos, Taso Karandi-Arvaniti etj. Që ende vazhdojnë të punojnë që gjuha shqipe të mos zhduket, të mos jetë një atdhe i humbur për arvanitasit e Greqisë.

arber: rrespekt per kto dukumente shum me vler. klm

Nëna e Lekës së Madh ,


Are leaders born or are they made?: the case of Alexander the Great"
By Manfred F. R. Kets de Vries, Elisabet Engellau, Pg 3

-----------------------------------------------------------------------------

".. burrat që marshuan në Babiloni, Persi, dhe Indi ishin paraardhësit e shqiptarëve dhe Epiri dhe Iliria e përbashkët në anarki e cila pasoi vdekja e pushtuesit të madh (Alexander, Madh), i cili ka deklaruar veten si një Shkypetar, dhe me drejtësi të konsiderueshme. "
Wadham Peacock
From: The Fortnightly Review, London, May 1913. Reprinted by the Centre for Albanian Studies, London, October 2000.]



A little later Alexander, the King of the Molossi, in South Albania, made an expedition into Italy, and so brought Rome into contact with the opposite shores of the Adriatic. All these petty kingdoms were evidently merely subdivisions of the same race, and were closely connected with one another. The sister of Alexander, King of the Molossi, was the mother of Alexander the Great; the men who marched to Babylon, Persia, and India were the ancestors of the Albanians; and Epirus and Illyria shared in the anarchy which followed the death of the great conqueror, who has himself been claimed as a Shkypetar, and with considerable justice.
Pyrrhus, the warrior King of Epirus, was undoubtedly a Shkypetar, and some sixty years after his death Agron emerged from the welter as king of Bardyles' old realm and also of Epirus. Like his kinsman, Alexander the Great, he was a first-rate fighting man, and like him he died after a debauch, leaving a widow, Teuta, who was a lady of much force of character. She is said to have stretched a chain across the river Boiana where two hills shut in the stream above the village of Reci, and to have levied a toll on all ships going up and down. The Albanians say that the rings to which she fastened her chains are still to be seen in the rocks. Moreover, she raised an army, built a fleet, and with less than modern Albanian caution set out to capture the island of Issa (now Lissa), which happened to be in alliance with the Romans.
The republic sent an embassy to Teuta, but she slew one of the envoys and defiantly attacked Durazzo and Corfu. The Romans thereupon turned their arms to the Illyrian coast, and made short work of Teuta. She was driven from all the places she had occupied, even from her capital Scodra, and had to accept an ignominious peace. In spite of this the Illyrian Shkypetars had not learned their lesson, nor realised the growing power of Rome. Demetrius of Pharos, who succeeded Teuta as ruler of the country and guardian of Agron's son, although he owed much to Rome, began to rob and pillage the allies of the Republic, and endeavoured to unite the Shkypetar States in one alliance. He failed, and the lands of the Shkypetar fell under the power of the Romans, who contented themselves with exercising a protectorate over the realm of the young king Pinnes. The three Shkypetar States, Illyria, Epirus, and Macedonia, rose against Rome under Philip of Macedon, when Hannibal seemed in a fair way to crush the Republic, only a small portion of what is now Albania south of the Drin remaining faithful to its engagements.
http://www.albanianhistory.net/texts20_1/AH1913_7.html

Ja dhe përkthimi i shkrimit më lart nga i ndreruari Arbri

Pak më vonë Aleksandër, Mbret i Molossi, në Shqipërinë e Jugut, ka bërë një ekspeditë në Itali, Romë dhe sjellë deri në kontakt me brigjet e kundërt të Adriatikut. Të gjitha këto mbretëri të vogla ishin dukshëm vetëm ndarjeve të njëjtën garë, dhe ishin të lidhur ngushtë me njëri-tjetrin. Motra e Aleksandrit, Mbret i Molossi, ishte nëna e Aleksandrit të Madh; burrat që marshuan në Babiloni, Persi, dhe Indi ishin paraardhësit e shqiptarëve dhe Epiri dhe Iliria e përbashkët në anarki e cila pasoi vdekja e pushtuesi i madh, i cili ka qenë deklaruar veten si një Shkypetar, dhe me drejtësi të konsiderueshme.
Pirros, mbreti i Epirit luftëtar, ishte padyshim një Shkypetar, dhe disa vjet pas vdekjes së tij gjashtëdhjetë Agron doli nga lëmsh si mbret e mbretërisë së vjetër Bardyles dhe gjithashtu të Epirit. Ashtu si i afërm i tij, Aleksandri i Madh, ai ishte një normë të parë luftën kundër njeri, dhe si, ai vdiq pas një pirje, duke lënë një venë, Teuta, i cili ishte një zonjë e forcës shumë me karakter. Ajo është e thënë të ketë një zinxhir i zgjatur në të gjithë Boiana lumit ku dy kodrave mbyllur në lumë mbi fshatin Reci, dhe të ketë një taksë të vetme dhe për të gjitha anijet e sipër dhe poshtë. Shqiptarët thonë se unazat në të cilën ajo fastened zinxhirët e saj janë ende për t'u parë në shkëmbinj. Për më tepër, ajo ngriti një ushtri, ndërtoi një flotë, dhe me më pak se sa modern shqiptar kujdes të përcaktuara për të kapur ishullin Issa (sot Lissa), i cili ka ndodhur të jetë në aleancë me romakët.
Republika dërgoi një ambasadë të Teuta, por ajo një pasojë e të dërguarit dhe sulmuan defiantly Durrës dhe Korfuzit. Për këtë arsye romakët u kthyen armët e tyre të bregdetit ilir, dhe e bëri një punë shumë shpejt e Teuta. Ajo u bë nga të gjitha vendet e kishte pushtuar, edhe nga kapitali i saj Scodra, dhe kishte për të pranuar një paqe i turpshëm. Përkundër kësaj Shkypetars ilire nuk kishte mësuar mësimin e tyre, as e kuptuan fuqinë në rritje e Romës. Dhimitri e Pharos, i cili pasoi Teuta si sundimtar të vendit dhe kujdestar i biri Agron, edhe pse ai i detyrohej shumë në Romë, filloi të vjedh dhe plaçkit aleatëve të Republikës dhe për të bashkuar endeavoured Shtetet Shkypetar në një aleancë. Ai dështoi, dhe tokat e Shkypetar ra nën pushtetin e Romakëve, të cilët i kënaqur veten me ushtrimin e një protektorat mbi fushën e Pinnes mbretit të rinj. Shkypetar tre shteteve, Iliri, Epir dhe Maqedoni, u ngrit kundër Romës nën Filipi i maqedonase, kur Hannibal dukej në një mënyrë të drejtë për të shtypur Republikës, vetëm një pjesë të vogël të asaj që është tani jug të Shqipërisë e Drinit mbetur besnik angazhimeve të saj .

Cito :

BashKom
Arbër të lumt për kto shkrime dhe punën që po bën ne nuk mund të bëjm as gjë më shum se një falemnderit ,por për kto shkrime do të jen Histori e gjal dhe fakte të pa mohueshme që do mbeten përgjithmon në kujtes të Popullit je i madh

.
Po dalin ditë për ditë fakte te reja që i kanë fshehur nëpër arhivat e tyre , bëhet pytje ku janë ''Grekët'' në mesjet ?
Kush i bëri ''Grek'' ?
A ekzistonin fare ?
E pamundëshme është që të gjithë heronjt dhe ministrat të jen 90% shqiptarë e 10% vllehë , është për tu habitur ..

Aty s'bëhet fjalë që ishin fise shqiptare , por jo këta ''grek'' të sodit , këta nuk jan vendas , në evrope rracë autoktone me ngjyr të zezë në lëkur nuk ekziston , këtyre nuk i u përshtatet as gjuha me greket e vjeter ... Këta sa mendoj une janë Turq-orthodox , edhe ishte ndrimi i popullsise mes tyre (faqe e pre ne kete topic)..
Në fashtarat e Palermos Arbreshet qe iken nga Moreja i quajne Grek “Piana Dei Greci”..

27 ministra në ''Greqi'' ishin me origjinë shqiptare !!
TWENTY-SEVEN GREEK PRIME MINISTERS HAVE ALBANIAN DESCENT

Former Greek Foreign Affairs Minister Theodoros Pangalos, a Greek government representative, on occasion openly spoke about his Albanian background

Speaking of Albanians occupying high positions in the Greek government, Ljalja´s investigation has revealed that even the Greek President, Karolos Papuljas is of Albanian descent. According to Ljalja, Papuljas is a Cham (from Chamurija), born in the village Voshtina, one kilometer away from today´s Greek-Albanian border. His ancestors were Muslims with the last name Sulejmani. About 120 years ago Papuljas´s ancestors converted to Christianity and changed their name. Ljalja supports this assertion with evidence which he received from a well-known Albanian actor who studied with Papuljas and with whom the Greek President maintains contact to this day.


The Greek President is Albanian!

Mund ta bëni përkthimin këtu : http://translate.google.com/translate?js=y&prev=_t&hl=en&ie=UTF-8&layout=1&eotf=1&u=http://translate.google.com/%23&sl=en&tl=sq

https://www.youtube.com/watch?v=qpzESpU8_x4

https://www.youtube.com/watch?v=ShLwiSiOeTQ&feature=related

Lazaros Koundouriotis 1821 dhe quhet "i Ati i Kombit"
Edhe ky me origjinë Shqiptare

Lazaros Koundouriotis fought during the Greek War of Independence 1821 and is
called "the Father of the Nation"

The Koundouriotis family, which produced the first President of the Greek Republic, was Albanian, like many of Idra's early settlers, who fled here from the Turks in the 15th century. Despite popular mistrust of the Albanians today in the face of a new wave of immigration, elements of Albania have penetrated into Greek culture: the foustanella or kilt that's a part of the formal attire of Greek soldiers is based on Albanian fighting gear, and is sometimes referred to as the "Albanian kilt:" http://books.google.com/books?id=CZUhoF ... ka&f=false

Gjurma shqiptare
në trojet e Greqisë

Në 115 faqet e monografisë së Arben Llallës
defilon shpirti shqiptar i Greqisë, një parathënie brilante, hyrja,
historiku i shqiptarëve të Greqisë, gjuha shqipe nëpër shekuj, si dhe
disa këngë, poema, një fjalim parazgjedhor, satira arvanitase,
kërshendella arvanitase, faksimile dhe bibliografia, të gjitha të
mbështetura mbi ide të shëndosha, komentime, analiza, dëshmi e fakte
konkrete. Libri u kushtohet përpjekjeve të shqiptarëve të Greqisë që
punuan dhe luftuan për ruajtjen dhe pasurimin e historisë dhe gjuhës
shqipe. Ndër ta, autori veçon Aanastas Kulluriotin, Panajot Kupitorin,
Jorgo Marugën, Aristidh Kolën, të cilin e ka njohur personalisht. Është
fakt, thekson autori duke u bazuar në burimet e një kalnedari shqip të
vitit 1984, se tashmë nuk mund të diskutohet edhepse deri tani
pjesërisht ishte fshehur e vërteta se 90 nga 100 heronjtë e Kryengritjes
së vitit 1821 ishin arvanitë (fq.17).

Gjurmë të letërsisë
shqiptare në Greqi - kopertina 2
Arben Llalla i sjell lexuesit shqiptar një lëndë të pasur e të
panjohur deri më sot, mbi vlerat e larta të arvanitasve tanë. Lënda
historike e letrare që sjell përmes kësaj monografie e pasuron fondin
dokumentar të historisë sonë të lavdishme. Disa nga tekstet që i ofron
opinionit kanë qenë të botuar në gazetat greke të shek. XIX, disa jepen
për herë të parë. Shndrit ndër to kënga Për të parën princëshë
Leksandra: Të këndojmë në shqip,/ që ështe gjuhë trimërie,/ që e fliste
admiral Miauli,/ Boçari, dhe gjithë Suli, një këngë vlerash të larta që
josh kureshtjen e dashamirëve të letërsisë artistike e të asaj
popullore: Doli dielli në mal,/ sitë pa sipër në kalë,/ u fsheh brenda
në re,/ të ndriçohesh tinë dhe.// Kur vije nga Tatoi,/ hëna dilte
Imitos/ duke hedhur sytë e të pa/, ndriço për mua ty të tha.

As
që meriton të lodhish trurin duke e komentuar më tej një vepër që të
josh që në shikim të parë, pas këtyre vargjeve ku defilon shpirti
shqiptar. E përshendesim nga diaspora dhe e përgëzojmë këtë historian të
ri e të talentuar, elbasanasin e Tetovës që na e përkujton faktin se
arvanitasit e quajnë veten zotër të Greqisë, se duhet vazhduar kërkimet e
mëtejshme të shkrimeve të vjetra në gjuhën shqipe të shkruara edhe me
shkronja greke.

Arber, librin tim "Skenderbeu ne 600 vjetorin e lindjes" ua kame derguar pas dikujt qe ta leje te restorani Skupi, te sheshi Skenderbeu. Paraqituni personelit te restoranit. Libri eshte i mbyllur ne nje pliko dhe mbi te shkruan "Per Arberin" aty eshte edhe telefoni im, nese ka ndonje problem me trego. Te fala Ilmiu

Arber, librin tim "Skenderbeu ne 600 vjetorin e lindjes" ua kame derguar pas dikujt qe ta leje te restorani Skupi, te sheshi Skenderbeu. Paraqituni personelit te restoranit. Libri eshte i mbyllur ne nje pliko dhe mbi te shkruan "Per Arberin" aty eshte edhe telefoni im, nese ka ndonje problem me trego. Te fala Ilmiu