Pse Cenohet e drejta e femrave??

Kohet e fundit jemi deshmitare te asaj se ne shume vende publike femra e cila mbane mbulesen ne koken e saj ,perjashtohet nga vendi i punes,nga fakulteti,dhe duke shkuar edhe me larg rasti i fundit qe ishte ne Kosove ku dy nxenese u larguan nga shkolla per shkak te mbuleses!!!!!!!!!!!!!!!!!!! Eshte e drejte nga ana e e institucioneve qe ti largojne nga shkolla apo nga puna ?? Cfare mund te bejme ne qe kjo dukuri te ndalohet??

Pse te largohet nga bankat e shkolles nje femer e cila mbane mbulesen?
Pse te largohet nga puna?


Pres pergjigjjet e juaja ....

tema don shtrirje te gjate por mjafton se rasti i fundit qe ka ndodhurme bene te them se ne shqiptaret jemi ne hall te madh:

sa i patem shlite u deshke me ju shku per shtati atyne qenave,

sot apo dje pas ardhjes se nderkombetareve dhe prezences se UNMIK-ut, po deshka ne thonjeza edhe ktyne me ju shku per qefi!!!

allah-allah-suphon-allah

ne kete rast ajo vajze apo ajo familje e saj nuk ka qka bene, ketu duhet protestuar e tera ajo shkolle dhe te mos mbahet mesimi deri ne pranimin e asaj vajze ne at shkolle.

ju pershendes dhe urime per tementeper me vlere.

jam_buli vetem sa dje i ndegjova lajmet dhe njeri anetare i UNMIKUT e mbrojti mbulesen dhe tha qe eshte e drejte e cdo kujt ,por ne pas shkijeve kemi shkijet tane qe duhet ti ndegjojme jo UNMIK-un

Vazhdim te mbare me temen !

Sa per ilustrim
Feja nuk guxon te politzohet,ajo duhet te mbrohet me ligj.
Ne Gjermani ku ka 7,3 milion te huaj,asnjerit nuk i mohohet besimi fetar,femrat turke,kurde dhe libaneze,shkojne me shamija ne shkolle dhe pune,dheper kete nuk ka perjashtim.Ne Kosove,tani per tani cenohet e drejta e qdo individi,dhe nuk funksionon ligji.

Ligji eshte i njejt per te gjith,pajtohem me mendimin e Sh.Cakollit ende nuk funksionon ligji.

teme shume e mire urime per autorin
n'degjohemi ne teme.

Beton

Mendoj qe shteti duhet te ndahet nga feja. Shteti duhet te jete laik. Askush pastaj nuk duhet te futi hundet tek njeri tjetri. Duhet te kete ca rregulla te percaktuara me ligje nderkombetare. Besimi eshte i lire, kjo dihet dhe askush nuk te ndalon te besosh, mirepo kur vjen puna tek institucionet: shkolla dhe administrata jane institucione qe i takojne shtetit, pra te gjithe popullit, ketu fillon problemi. Nese shteti lejon fene dhe krijon mundesite qe feja te ushtroje misionin e saj, po ashtu feja ka detyrime te respektoje laicizmin e shtetit dhe faktin se ne institucione ke te besh me shume fe, atehere disa rregulla duhen vendosur. Feja nuk duhet t'i marri personale disa rregulla, qe ne fund te fundit, jane per te miren e te gjitheve.

Prandaj institucionet te mbeten laike dhe te pastra, dmth te mbeten civile. Ne fund te fundit, feja eshte besim shpirti dhe truri. Nuk besoj se cenohet e drejta e kurkujt. Kush e ka dhene kete te drejte qe ne shkolle te vesh e veshur fetarisht? Feja? Feja nuk ka legjitimitet ne institucione shteterore. Kur te te ndalojne te vesh e te falesh, te te perbuzin ne rruge apo e shkolle apo kudo etj etj keto jane shkelje te te drejtave.

Eshte shum befasi dhe une nuk jam te perjashtohet vajza nga shkolla pse ka mbular koken instutucionet tona i shof jo korrekte ne ket aspekt dhe ne anen tjetr nese nji femer ven kryqin a duhet te perjashtohet nga puna dhe shkolla nese nji femer gjysem lakuriq shkon ne shkoll pse nuk reagon instustucioni eshte nji gabim shum i madhe qe nuk duhet te falet mendoj se feja eshte e lire dhe mbrohet me ligje nderkomtare qe njeriu ka te drejt te mbaj fen qe i pelqen nuk eshte detyrim per asnji dhe derisa mbahet dhe lejohet me ligje nderkomtare te drejtat e njeriut tek ne ne kosove edhe vjet ky fenomen ishte ne tiran beht debimi i studentit dhe i vajzes qe ndjek mesimin ne shkoll te mesme mendoj se duhet te ket nji protet deritek keshilli per te drejtat e njeriut qe mbrohet nega karta e helsinkut

Kosovare ,pa keqkuptime fare moter ,

Atehere, ndryshimi(dhe pse per mua eshte fare i dukshem)qendron ktu,qe nje femer e zbuluar dhe nese ka qellime jo te mira neser pasneser nese ndodh dicka, fare mire kjo femer mund te identifikohet se kush eshte,ndersa nje femer e mbuluar e cila ka kryer te njejtin veprim te keq nuk mundet te njihet nga deshmitaret qe mund te gjenden aty rrotull,perderisa vec syte i duken sepse eshte e mbuluar koke e kembe,veshjen e ka te njejte ngjyre te zeze komplet pra te tera duken njesoj kur i sheh dhe nuk mund t'i dallosh kurrsesi se kush eshte njera apo tjetra...E ndersa nje femer e zbuluar mund fare mire nese eshte e dyshuar se ka kryer aktin e rende,te njihet dhe te pershkruhet nga deshmitaret dhe nga menyra e saj e veshjes,sepse ka te beje shume dhe ndihmon se tepermi qe shpesh kta persona te gjenden cilet kane qene..Eshte njesoj si te thuash pse ke frike naten dhe jo diten...

Desha dhe te shtoja qe pajtohem me mendimin qe ka shprehur Tom sojer ,me duket shume me vend ajo qe ka thene..

po Silvi edhe ate te mbuluaren ka mundesi qe ta identifikoj apo ta shef dikush apo jo?

Kosovare moter,ate jam munduar te them dhe me lart,si mund t'a dallosh nje qe mbulohet me perce,asaj vec syte i duken,mund t'a dallosh njeriun vec prej syve...!!!sepse mendoj qe per t'a njohur ate duhet te shikosh komplet fytyren...
Apsolutisht nuk jam kunder atyre qe mbajne shami ne koke ,ama ato me perce them se ne institucione shteterore ne te cilat bejne pjese dhe shkollat, them se duhet t'a heqin..

Po në shumicën e rasteve në shkollat tona vajzat mbulohen po jo me perqe por vetem koken e mbulon me shami ,dhe keto femra edhe nese bejne diqka te keqe eshte lehte te identifikohen ,Mirpo sa kam pas rast ti njoh dhe tiu jap mesim keto vajza jan nxense te shkelqyeshme dhe dallohen per sjellje te mire ,prandaj une nuk e di se kujt i shkon per shtati qe ato te largohen nga bankat e shkolles kur ne anen tjeter ka nxenese me veshje te tilla qe jane turpi i shkolles.

Them se nuk eshte e drejte qe kto vajza te perjashtohen nga shkolla vec se mbajne shami ne koke,dhe jam e bindur qe ato vajza jane nxenese te shkelqyera...

Sa per ato vajza qe vishen ne menyre jo te pershtatshme duhen te merren masa ,biles do ishte me vend te futej ne perdorim veshja me uniforme,ne kte menyre te gjithe nxenesit do ndiheshin te barabarte,dhe do fokusoheshin me mire ne ate per te cilen dhe shkojne ne shkolle,marrjen e dijeve...

Une kur shoh qe dikush nuk i respekton Femrat ndihem tepër keq
sepse Femrat kan përparsi në çdo aspekt
prandaj une i respektoj shumë

tung të gjitha Femrav Shqipëtare ju uroj çdo të mira në jetë
Kalofshi ashtu si keni dëshiren
me respekt nga XILI MITROVICË
MADE IN KOSOVA e PAVARUR

Kosovarja shkruajti:

Ja Cfare shkruan gazeta ne lidhje me rastin e tri vajzave te cilave nuk iu lejohet te bartin shamine ne shkolla

Drejtori i Drejtoratit për Arsim në Skenderaj, Muhamet Bajraktari është përzier edhe në punëne gazetarëve. Ai ka akuzuar ata që kanë publikuar largimin e nxënëseve me shami ngashkolla. Ai ka sugjeruar gazetarët që të merren me probleme më të "mençme" se shamitë.

Edhe përkundër reagimeve të Bashkësisë Islame të Kosovës dhe institucionit të Ombudspersonit përkitazi me largimin nga shkollat e mesme të Skenderajt të tri nxënëseve, për shkak se në orët e mësimit bartnin shami, drejtuesit e arsimit në Skenderaj kanë ritheksuar se nuk do të ketë vend në shkollat e këtushme për nxënëse që bartin shami.

Në thumbin e kritikave të Muhamet Bajraktarit, drejtor i Drejtorisë së Arsimit, janë vënë edhe gazetarët e këtushëm, pasi, siç u shpreh ai, kanë publikuar në gazetat e tyre rastin e largimit të tri nxënëseve.

Duke qëndruar prapa vendimit të tij dhe paksa i irrituar në punën e gazetarëve, Bajraktari ka thënë se në vend që të shkruajnë dhe të raportojnë për problemet e ndryshme me të cilat ballafaqohen shkollat e komunës, përfaqësuesit e medieve kanë alarmuar për rastin e largimit të nxënëseve nga shkolla.

Në vend që të shkruajnë për problemet që kemi në shkolla, në 20 prej të cilave mungon uji i pijshëm, në 6-7 sosh pikojnë çatitë, etj, gazetarët tanë alarmojnë për këto raste", është ankuar i pari i arsimit në Komunën e Skenderajt.

Gjatë gjithë mbledhjes së drejtorëve të shkollave, Bajraktari ka treguar ashpërsi në akuzat e tij drejtuar gazetarëve, të cilët, ai u zotua se shumë shpejt do t'i thërrasë në një takim. Mandej, ai është ndërlidhur me shkresat reaguese të autoriteteve të Bashkësisë Islame dhe të Ombudspersonit, për të cilat drejtori i DKA-së tha: "Në këto reagime konsiderohet se jemi kundër fesë".

Ai ka thënë se nxënësve nuk u janë shkelur të drejtat, as në shkollim, as në besim. Sipas tij, çdo nxënës duhet ta ketë parasysh dhe të qartë se ligji i arsimit nuk lejon vënien e shamisë në shkollat publike.

Ndërkohë që, sipas tij, nëse nxënëset nuk mund të qëndrojnë pa shami të paktën 3-4 orë të mësimit, nuk do t'u lejohet që në ato orë ta mbulojnë kokën me shami.

Së këndejmi, përjashtimi i tri vajzave nga shkolla, për shkak të shamisë, ka bërë që shokët e tyre të klasës t'i lëshojnë orët e mësimit, në shenjë proteste. Ata janë zotuar se nuk do të kthehen në bankat e tyre, derisa shoqet e tyre të klasës t'u kthehen bankave shkollore dhe mësimit.

Kosovare me fal nese nderhyje ne kete. Eshte e drejte e secilit person te mbaj fene dhe te percaktohet per fene. Edhe Kurani i Lavdishem ka thene se nuk duhet te kete urrejtje ndaj asnje feje apo race.
Sa i perket vendimit te shkolles qe ceke ti ato jane rregulla dhe duhet vepruar sipas tyre pavarsisht se une jam pro shkrimit tend mirpo ligje eshte ligj. Shpresojme se me formimin e shtetit do kemi edhe ministra cfar duhet me qene, pedagog qe avancojne procesin edukativo arsimor por edhe imam e hoxhollar qe i kushtojne rendesi se pari kombit pastaj fese... Mos te harrojme ne jemi Shqiptar.

Une po i le Nakit vend më poshtë të përgjigjet,por largimi i femrave nga shkolla për bartjen e shamive,është kundër ligjor,drejtësia është në anen enxënëseve dhe ato meodomos do të i kthehen jetës shkollore.

RELIGJIONI DHE POLITIKA
Nuk ka qenë e pa pritur,se pas luftës së Kosovës,liria e konsiderueshme e shoqërisë Kosovare do të detyrohej të mirrej me këto tema.Dhe ja kemi të bëjmë me këto tema.Klasiku i filozofisë John Lockun thotë:Individit i takojnë të gjitha të drejtat.Prandaj individi që nuk përcakton institucionet e shtetit,shteti nuk ka të drejtë të i përcaktojnë veshjen shtetasve.
Kur themi shteti nuk katë drejtë të ua caktojnë veshjen shtetasve,e kemi fjalën për një shtet demokratik,jo për shtetet si ishte Serbia,e cila po të vërente shqiptarin veshur kuq e zi,do të ia nxirrte dhjamin dajak!Në shtetet demokratike politika dhe religjioni shkojnë ndaras.Këtu në shtetin ende të paformuar në Kosovë,duhen bërë hapa drejt një zgjidhje të një drejtëpeshimi mes lirisë së individit në njërën anë dhe të drejtës shtetrore në anën tjetër.Liria e religjionit përbën njëren nga vlerat themelore
politike të një sistemi të demokracisë.Në Gjermani ku ka mbi 7 milion të huaj,femrat muslimane turke dhe libaneze,bartin shami në rrugë,shoqëri,shkollë dhe punë.Kjo nuk i shqetëson gjermanët,dhe e shohinsi të drejtë individësh,psh meshkuj me kapele fetare muslimane,po u erdhi koha e riteve,ata falen në autobus,e tramvaj,tren,dhe kjo as nuk e habitë,por asnuk e pengon qytetarin gjerman.Pengesae tillë erdhi drejt nga Kosova në Gjermani,për të cilën patën shprehur habi gjermanët!Katër zëdhënës së Qeverisë së Kosovës,ishin ftuar në një takim pune në Qeverinë Gjermane,pjesë e këtij delegacioni tani po bëhej edhe një përkthyese shqiptare e quajtur Besa Ismajli,e cila duhej të u përkthente palëve,por që ajo manifestoj hapur botëkuptimin e saj fetar,përmes veshjes.Rrjedhoja mori masa të pa lakmueshme!Zëdhënsit e Qeverisë tëKosovës,braktisen punën zyrtare në Gjermani,pse Besa mes veshjes manifestoj botëkuptimin e saj fetar.Gjermanët u ndien për pak qaste të hutuar,nga se Besa po kryante për lakmi punën e përkthyeses,po fliste një gjermanishte të pastër,dhe veshja e saj për qeveritarin gjerman nuk linte kurfar përshtypje,asaj i qmohej puna,ndoshta pa i bërë asnjë nga gjerman et vështrimin si ajo ishte veshur.Së dyti përkthyesja në fjalë nuk ishte zyrtaree institucionevetë Kosovës,por një punëtore teknike e OSBE,dhe reagimi i zëdhensve qeveritar ishte i ngutshëm,sepse përkthyesja përfaqësonte OSBE,dhe qeveritarët tanë nuk mund të përcaktonin qfarë do vishte ajo.Në Kosovë për këtë u bë shumë zhurmë nga një frikë se rasti i tillë se kjo bënë që perendimi të na identifikoj si një vend islamik,nga i cili do të kemi pasoja!!Kjo pak qesharake,thuaje perendimi nuk po i njifka shqiptarët nga Kosova,që një shekull i la nën Serbi,kurse tani është aty dhe po i administron shqiptarët-.Nëse unë quhem Faton,përendimi e din se nuk jam Xhon,pastaj perendimi e di mirë se ne nuk kemi asgjë të përbashkët me radikalizmin apo mercenarizmin islamik.Nëse një femre i pëlqen të vëjë një shami në kokë dhe shteti i ndërhynë,aka gjë më robëruese se kjo.Unë i kam përcjellur polemikat rreth kësaj qështje,dhe dukej qesharake kur disa intelektual thonin kjo na pengon të hyjmë në Evropë,thuajse Kosova është duke pritur para portës së Evropës.ajo njëherë duhet zgjedhur statusin,e shumë halle tjera e përcjellin deri te anëtarsimi në BE.Sikur të ishte ashtu në Evropë do të hynte Shqipria e Enver Hoxhës,e cila ishte thuajse e vetmja ateiste në botë.Sot mund të bëhet shumë zhurmë e propagandë,por botën që po na administron,nuk mund ta bindish se Shqipëria dhe Kosova,janë çerdhe të islamizmit!Pse s´mund të e bindësh ?Sepse bota po administron mes nesh.Fundja imazhi i shqiptarit në botë nuk rritet as meshami,as pa shami.Atë imazh mund të e ngrisin,politika,historianët,kultura,letërsia dhe shkenca e jonë.Për këtë mund të flitet edhe shumë e shumë,por në rastin e largimit
të nxënëseve ngashkolla,shkaku i bartëjes së shamisë,iu është cenuar e drejta individuale dhe liria e shprehjes.

e drejta e femres cenohet dhe kur nuk mund te avancohet deri sa nji pjes e burrave jan injorante dhe pa u kulturue burri pa fitue kulturen e jetes kurr femra nuk do te jet ne anvacim dhe kurr nuk do te ket te drejten e barabart si burri prandaj o njerz kerkoni nga vetvehjta si trajtoni motrat dhe grat e juja pasatj jepni mendime besoj se nji shumic ketu qe shkruen gruja etij ska shum te drejta sa aj vete .

Edhe këtu hiq nuk ja ke qëlluar drenushë,temën unë nuk e kam hapur,vetëm kam shprehur një mendim,këtu nuk kemi bërë fjalë për të drejtat e femrës në përgjëthsi,fjala është për tri nxënëse të larguara nga shkolla për shkak të bartjeve të shamive,prandaj
nuk po të nënqmoj,por lirisht hapenjë temë në vete,për të drejtat e femrave.

Une mendoj se eshte e drejt e qdo femre te mbaj mbulesen ashtu siq e ka urdhru Zoti ne Kur'an,kjo e drejt i njifet femres muslimane ne pothujase te gjitha shtetet perendimore.Ndersa ketu ne Kosove ku shumica e popullit i perkasin besimit islam edhe pse so e ndalume me ligj ka shum raste qe perjashtohen nga shkollat nga puna femra e cila mban shami.
,,Mirpo kjo nuk do mbes keshtu pergjithmon po duhet heshtur per hir te asaj qe vendi po kalon nje faz te rendesishme te zgjidhjes se statusit final ''thot njeri nder hogjallaret me te merituar ne Kosove Prof.Dr Shefqet ef Krasnici
Regjimi komunist sa ka mbretru ne Kosove e ka gjobit qdo familje qe e ka ndalu vajzen mu shkollu,e sod ne ,,demokraci'' me te re pikrisht ne ate vend ku krisi pushka e par kunder armikut ne Skenderaj per liri e pavarsi per shkollim te lir dikush merr guximin dhe ja ndalon shkollimin shtreses me te qmuar te kombit.

Te shkollosh nje femer don te thot shum sepse po shkollon nje familje te ter pasi qe dihet shum mir se pikrisht ajo femer neser do jet nena e dikujt dhe prej saj do mvaret shum se si ecen nje familje e shendosh.

Fatkeqesisht atyre qe marrin guximin per perjashtimin e ketyre motrave tona nuk ju pengon fare qe tjetra shtres e motrave tona shkon ne shkolle gjysem lakuriq,marrin drog e shum dukuri tjera negative qe e ka kaplue ket shoqeri,por atyre ju pengon nje vajz e moralshme qe mban nje shami.

Ateher shtrohet pytja se a jan keto institucione qe vet i kemi zgjedh per me mbrojt ket shoqri nga dukurit negative apo keto vet po i luftojn ato pak te mira qe i kan mbet kesaj rinie...