Çamëria

Çamët, marshim me flamuj amerikanë

Çamëria është jona!”, “Duam pronat tona!”… Me këto parulla në duar, të shkruara në tri gjuhë; shqip, anglisht dhe greqisht, duke valëvitur flamujt kombëtarë dhe amerikanë, qindra çamë nisën marshimin tradicional të tyre në përkujtim të viktimave të genocidit grek, shënuar 63 vite më parë. Marshimi i organizuar nga shoqata politiko-atdhetare “Çamëria” dhe Partia për Drejtësi dhe Integrim, nisi rreth orës dhjetë të ditës së djeshme, në fshatin Kallogjerë të komunës Xarë (Sarandë). Pikërisht në këtë fshat u vendos memoriali në përkujtim të viktimave të genocidit grek si dhe u hodhën mijëra lule. Më pas, çamët e ardhur nga të gjitha zonat e Shqipërisë morën rrugën drejt pikës kufitare të Qafë-Botës, rrugë e cila është përshkruar prej tyre në vitin 1944, kur grekët i dëbuan nga trojet etnike, me anë të dhunës, vrasjeve, therjeve dhe shfarosjeve. Njëzëri çamët kërkuan që qeveria shqiptare dhe greke të njohin të drejtat e tyre, si dhe t’u rikthejnë pronat. Duke mos pasur mundësinë për të shkuar në vendin e të parëve, çamët që kishin mbërritur në Qafë-Botë u kthyen në drejtim të maleve të Çamërisë dhe për disa minuta me radhë përshëndetën me dorë, me shpresën se një ditë çështja e tyre do të marrë zgjidhje.



Marshimi

Të ardhur nga të gjitha qytetet e Shqipërisë, marshimin e tyre tradicional çamët do ta nisnin nga fshat Kallogjer i komunës Xarë, fshat në të cilin ndodhet një varr masiv me të parët e tyre. Në këtë fshat u inaugurua dhe memoriali në nder të viktimave të 66 vjetëve më parë. E veçanta e memorialit ishte se përbëhej nga katër gurë horizontalë, që simbolizonin katër vilajetet shqiptare si dhe një gur vertikal që simbolizonte Shqipërinë. Marshimi nuk do të ndalej këtu. Çamët nuk do t’i kthente mbrapsht as vapa përvëluese, as ndonjë arsye tjetër e fortë që të përshkonin rrugën që bënë të parët e tyre të dëbuar me forcë nga trojet etnike. Për afro një orë, duke protestuar në mënyrë paqësore për të drejtat e tyre, ata mbërritën në pikën Kufitare të Qafë-Botës, ku përveç lotëve, nuk munguan as minutat e heshtjes për nder të atyre që nuk jetojnë më. Qëllimi i kësaj përpjekjeje për njohjen e të drejtave dhe rikthimin e pronave të mohuara padrejtësisht është që të “zgjohet” jo vetëm vëmendja e qeverisë shqiptare dhe asaj greke, por edhe vëmendja e ndërkombëtarëve.


Aktiviteti do të vazhdojë në Tiranë, ku përveç të tjerash çamët i kanë bërë thirrje kryepeshkopit Janullatos, të jetë i pranishëm në aktivitetin e së martës që do të zhvillohet në kryeqytet dhe të mbajë një meshë në përkujtim të mijëra viktimave të genocidit grek ndaj popullsisë çame. Në protestën e djeshme të çamëve ishin të pranishëm politikanët Pëllumb Xhufi, Shpëtim Idrizi, Bujar Leskaj, si dhe krerët e komuniteteve fetare, si Arqipeshkvi katolik, Rrok Mirdita dhe Kryetari i Komunitetit Mysliman Shqiptar, Selim Muça, të cilët i janë përgjigjur pozitivisht ftesës për mbajtjen e një ceremonie fetare në përshpirtje të viktimave të genocidit grek kundër popullsisë çame.

Marr nga FLOART-PRESS at

Sofra të lumt për kto Shkrime je i madh vetëm vazhdo se kshtu i ndihmohet Kombit (e jo me vrape pas kotlluqeve dhe korrupcinit siq po bëjn sod shumica e udhheqësve kishe politike )
Qështja e Qamve është me të vërtet një plag e rand që i dhemb qdo Shqiptari dhe duhet tju tregojm botës se me të vertet ishte dhe po bëhet edhe sod gjrnocid në mes të Ballkanit e që po thuajse të gjith e dij por i kan fut veshët ne leshë e ata që duhet të ngrejn zërin jan ende në gjum të thell dhe skan koh të mirren me kso qështje madhore por mirren me dollavere ,

Vazhdo Sofra je i madh

Ja disa klipe që flasin për masakrat greke nbi Populsin e pa fajshme.



Zëri Në Kërkim Të Çamërisë 2/6




1/6 - PERSEKUTIMI, VRASJA DHE SHPËRNGULJA E ÇAM


3/6 - PERSEKUTIMI, VRASJA DHE SHPËRNGULJA E ÇAM
Zëri Në Kërkim Të Çamërisë 4/6







Zëri Në Kërkim Të Çamërisë 5/6

Zëri Në Kërkim Të Çamërisë

HISTORIA E ÇAMËRISË

- Më 9 maj 1945 përfaqësuesit e popullsisë çame i dërguan një ankesë edhe konferencës së San Françiskos nëpërmjet Misioneve Aleate në Tiranë. Dukje iu referuar Kartës së Atlantikut dhe luftës që popullsia çame kishte zhvilluar kundër fashizmit, kërkohej ndërmjetësimi për kthimin e popullsisë çame në shtëpitë e veta. Ndërsa lidhur me fajtorët dhe ata që kishin kryer krime, kërkohej që të gjykoheshin nga një gjykatë dypalëshe (shqiptaro-greke). Pas kësaj proteste, një komision çam shkoi në Athinë për t'i paraqitur Qeverisë së Papandreut kërkesat e refugjatëve çamë. Mirëpo ky nuk pranopi të merrte takim me të. Një funksionar i lartë i Ministrisë së Punëve të Jashtëme të Greqisë që mori kontakt me komisionin çam i deklaroi atij se "Qeveria nuk iu pret, sepse s'ka ç'tju thotë, pasi në praktikë është Zerva dhe në teori është Qeveria që ju të mos ktheheni në Çamëri". Pas dështimit të përpjekjeve për të biseduar me përfaqësuesit e qeverisë greke, delegacioni çam iu drejtua autoriteteve të Fuqive Aleate dhe Komitetit Qendror të EAM-it dhe Partisë Komuniste Greke. EAM-i dhe Partia Komuniste vetëm sa protestuan pranë misioneve aleate dhe Qeverisë Greke që të merreshin masa kundër bandave kriminale të Zervës dhe që popullsia çame të kthehej në trojet e veta. Ata nuk morën asnjë masë ose nuk u bënë asnjë premtim ose propozim përfaqësuesve të Çamërisë për të zgjidhur çështjen e tyre të drejtë.
Kur forcat zerviste u shpartalluan nga forcat e ELAS-it dhe Çamëria u çlirua, popullsia çame që gjendej afër kufirit u riatdhesua. Por kjo nuk zgjati shumë. Pas kapitullimit të ELAS-it më 13 shkurt 1945, çeta të frymëzuara nga qeveritarët e Athinës me në krye Plastirasin, ndoqën shembullin e Zervës duke masakruar për të dytën herë popullsinë çame. Sipas hetimeve që kreu në këtë kohë Misioni ushtarak Britanik, dilte se udhëheqësit e kësaj masakre kishin qenë leitnant Kristo Kaca, që kishte ardhur nga Korfuzi, major Ilia Kaca, që kishte ardhur nga fshati Palo dhe kolonel Zoto, të cilët ishin vënë në krye të një grupi banditësh nga Korfuzi dhe të disa banorëve grekë vendas, anëtarë të forcave të Plastirasit, gjithsej rreth 100 vetë dhe më 13 mars 1945 kishin shpërthyer një terror në Filat si rezultat i të cilit ishin vrarë 70 vetë. Sasia e emigrantëve që u kthyen në tokat dhe shtëpitë e tye ishte 3000-5000 veta. Ashtu siç pohojnë dhe autoritetet britanike, sulmi i fundit i grekëve nuk u provokua nga shqiptarët, por i ishte rezultat i "vazhdimit të ndjenjave ekstreme antishqiptare të grekëve në këtë rajon". Ky akt i ri kriminal, i kryer disa muaj pas masakrave të verës të vitit 1944, dëshmonte jo për veprime thjesht hakmarrëse, por për një politikë të përcaktuar mirë të Qeverisë Greke, e cila tani e kishte shtrirë plotësisht autoritetin e vet në të gjithë vendin edhe në këtë rajon.

Kongresi i Minoritetit Shqiptar të Greqisë që u mbajt në shtator të vitit 1945 miratoi një rezolutë të cilën ia dërgoi Konferencës së Ministrave të jashtëm të vendeve aleate, në të cilën vihej në dukje se "Në kohën e okupacionist nazist, ndërsa luftëtarët e minoritetit shqiptar në Greqi, të ikuraduar me forcat e rezistencës së popullit grek po luftonin ashpërsisht kundër okupatorit gjerman, forcat reaksionare dhe shoviniste të Zervës të komanduara prej vetë këtij gjenerali gjakpirës, hynë pabesisht nëpër qytetet dhe fshatrat e Çamërisë, duke përsëritur barbarizmat e 1912-ës pas Luftës së Parë Ballkanike, ku u masakruan, u burgosën dhe u torturuan me mijëra qytetarë dhe fshatarë çamër nga të gjitha shtresat shoqërore". Kongresi, duke iu referuar Kartës së Atlantikut, kërkoi jo vetëm kthimin e emigrantëve çamë në trojet e veta, por edhe "sigurimin e të drejtave të barabarta të minoritetit shqiptar në Greqi me pjesën tjetër të popullit grek, ashtu siç e gëzonte minoriteti grek në Shqipëri".

Në fund të nëntorit 1945, përfaqësuesit e emigrantëve çamë i dërguan një letër zëvendëssekretarit të Jashtëm Ballkanik McNeil, i cili po vizonte Athinën dhe kërkuan që ai të ndërhynte pranë Qeverisë Greke për zgjidhjen e çështjes çame, por edhe si më parë, atyre nuk iu dha ndonjë përgjigje. Këtë herë, Komiteti Antifashist Çam garatimin e të drejtave të minoritetit shqiptar si qytetarë të lirë e mbështeste jo vetëm në Kartën e Atlantikut, por edhe në Konferencat e Teheranit, të Jaltës dhe të Potsdamit.

Misioni i Tahir Abazit dhe ndarja e madhe mes races shqiptare.

Ne Tetor te vitit 1821 trupat otomane te Khurshid Pashes ariten te mernin kalane e Litharices. Edhe kete rradhe tradhetia beri punen e vete, dorezoi ne dore te Otomaneve keshtjellen e Litharices. Vetem Janina dhe Cameria po mbanin akoma gjalle shpirtin e rrezistences. Pashai i Janines dhe shqiptaret e tij besnike, te vetem po benin te pa munduren per realizimin e endres se tyre per nje Epir te pa varur dhe Shqiptare.(1) Perpjekjet e shumta te shqiptarve per te fituar perkrahjen e shteteve te fuqishme Evropjane dhe Rusise, kishin deshtuar. As oferta e Aliut per tu kthyer i Krishtere nuk kishte aritur ti bente per vete keto shtete.(2).Rusia, Anglia dhe Franca nuk ishin te interesuara te ndihmonin kryengritjen e shqiptarve. Keto shtete te fuqishme kishin filluar prej kohesh procesin e ndertimit te kontureve te shtetit te ri Greko-Bizantin. Evropa e krishtere nuk mund te pranonte qe ne zemer te Evropes te ngrihej nje shtet i Ri me shumice muslimane. Keshtu, shqiptaret dhe udheheqesi i tyre Ali Pash Tepelena kishin ngelur te vetem, pa perkrahje, perballe hordhive te shumta Otomane dhe rezistenca e tyre po shuhej ngadale para syve indifferente te Evropes.

Mbas renjes se Litharices dhe avancimit te trupave Otomane rrethe mureve te Janines, ne kampin e kryengritesve greke kishte rene alarmi. Reziku i shpartallimit te rezistences te Ali Pashe Tepelenes dhe forcave te tij besnike, do te sillte ndryshimin e ballancave te luftes ne favore te Otomaneve, dhe mbi kryengritesit greke do te binte gjithe fuqia e zjarit te detashmenve Otomane qe deri ne kete kohe fuqine e tyre ushtarake e kishte perqendruar ne goditjen perfundimtare kunder Janines per te shkateruar njehere e pergjithmone rezistencen e fundit te Ali Pashes dhe shqiptarve te tij. Per Sulltan Mahmudin qendresa e Aliut ishte me e rezikshme se sukseset e para te kryengritesve greke dhe duhej shkateruar pa tjeter per ti dhene nje mesim te mire te gjithe vasalve te tjere qe mund te guxonin e ngrenin krye kunder Perandorise Otomane. Por nuk qe vetem kjo arsyeja e vetme e shqetesimit greke dhe udheheqesit te tyre Mavrokondatos. Thesari i Ali Pashes pas pushtimit te Janines mund te binte ne dore te Hkurshid Pashes dhe kjo gje ishte nje humbje e madhe per greket qe pretendonin se mund te perfitonin te paret nga ky raste. Greket mendonin se mbas thyerjes se rezistences se Janines, Ali Pasha me gjithe besniket dhe thesarin e tij mund ti bashkoheshin rradheve te kryengritesve greke dhe keshtu ata (greket) mund te beheshin direkte trashegimtaret e ketij thesari dhe te financonin kryengritjen e tyre 3) Keto arsye e kishin detyruar Mavrokondatos dhe kapedanet e tjer greke te hynin ne bisedime te shpejta me Pashain e Janines. Nje aleance e perbashket mes Ali Pashes dhe grekeve mund ti zgjaste akoma jeten rezistences se Janines, por dhe kryengritesit greke dilnin te fituar se mbanin large vetes se tyre zjarin e detashmeneve Otomane. Kjo aleance e Re mes kryengritesve greke dhe Ali Pashes do t'ju krijonte mundesine kryengritesve greke qe te mbanin te angazhuara ne luftime rrethe mureve te Janines forcat e shumta te Hkurshid Pashes. Kurse ne anen tjeter, vete greket do te ishin te lire ne synimin e tyre finale per ngritjen e shtetit te ri Greko-Bizantin. Nje strategji e perkryer qe favorizonte vetem greket dhe jo shqiptaret. Nje tjeter dinakeri greke e rradhes.

Mbas shkembimit te disa mesazheve me te rrethuarit e Janinens dhe kryengritesve greke u arite marveshja qe nje perfaqesi e shqiptarve te Ali Pashe Tepelenes te takoheshin ne Mesollogji me perfaqesuesin e kryengritesve greke Mavrokondatos . Nje sulm i perbashket mes trupave te Aliut dhe kryengritesve greke, hapi nje shtege kalimi per perfaqesuesit e Janines qe do te shkonin ne Mesollogji.

Tahir Abazi, Ago Bashiri dhe Aleks Nuco u cakruan nga Ali Pasha te perfaqsonin Pashain e Janines ne bisedimet e Mesollogjise me kapedanet e kryengritesve greke dhe kryetarin e tyre Mavrokondatos (3)

-Tahir Abazi ishte caktuar kryetari i kesaj perfaqesie dhe ishte nje nga gjeneralet me besnike te Aliut. Per nje kohe te gjate Ministr i Policise dhe Sherbimit Secret te Ali Pashes. Nje besimtar i devotshem qe adhuronte dhe nderonte fene e tij, por respektonte dhe besimin e te tjereve. Te gjitha keto veti te vyera i kishin dhene Tepeleniotit Tahir Abazi nje reputacjone te pa diskutueshem jo vetem mes shqiptarve por dhe mes kapedaneve greke. (nje pjes te mire te tyre Abazi i kishte njohur kur ata i sherbenin Ali Pashes).

-Ago Beshiri, nje tjeter gjeneral trim dhe besnik i Ali Pashes, vinte nga rethinat e Gjirokastres.

-Aleks Nucos; shqiptar i krishter Rumeliote. Sekretar personal i Ali Pashes. Mbas vdekjes se Aliut u bashkua me kryengritjen greke. Me 1824 caktohet Gavernor civil i Greqise Lindore dhe mere nen kontrollin e tij financat... Mik i ngushte me Koletis dhe Mvrokondatos, dy armiqeve me te betuar kunder Odise Andrucos. Aleks Nucos bashke me suliotin Kristo Palaska te paguar nga greko-fanaroiotet Mavrokondatos dhe Koletis u perpoqen te eleminonin Odise Andrucon, por u zbuluan nga Andruco qe ishte vene me kohe ne dijeni te kurthit te grekeve dhe te dy keta u egzekuan nga dora e Andrucos(4) Keshtu mbaroi dhe jeta e sherbetorit besnik te grekeve Aleks Nucos.


Rruga per ne Mesollogji ishte nje rruge e gjate dhe me te papritura te shumta. Nje rruge qe ndau perfundimishte shqiptaret muslimane (besnike te kauzes se Ali Pashes per nje Epir te pa varur dhe Shqiptare), nga shqiptaret e krishtere qe ju bashkuan kauzes Greke dhe luftuan per Greqine dhe ngritjen e Perandoris Bizantine. Pershtypjet e para te Tahir Abazit ne Mesollogji, ishin perkrahja e gjere e grekeve ne kryengritje dhe anarshija e madhe qe egzistonte mes trupave te tyre.(5).Nga bisedat e ndryshme me greket ,Tahir Abazi kuptoi qarte se lufta e kryengritesve greke nuk ishte nje lufte per liri, por ishte nje lufte fetare per shkaterimin e Perandoris Otomane dhe krijimin e Perandoris Greko- Bizantine. E gjith kjo levizje ishte nxitur nga Rusia qe me mbrapa do te dilte hapur ne synimin e saj dhe do te udhehiqej nga vete c**** Aleksander(6) . Kete ide, Tahir Abazi e hasi tek te gjithe kapedanet greke, por e degjoje dhe nga vete goja e Mavrokondatos. Ne kete kohe u cfaqen fillimet e para te ndarjes se madhe mes races shqiptare... Me perjashtim te Marko Bocarit dhe perkrahesve te tij qe i kishin ngelur akoma besnik kauzes se Ali Pashes , Tahir Abazi pa mes kryengritesve greke dhe nje pjese te Sulioteve qe ishin bashkuar kauzes Greko-Bizantine. Por ajo qe e shqetesoi me shume dhe i dha funde pergjithmone ndarjes se madhe mes races shqiptare, ishte momenti kur Tahir Abazi kaloi mes Vrakohorit dhe aty pa me syte e tij masakrat greke kunder muslimaneve. Shtepite dhe Xhamite e tyre ishin shkateruar e djegur plotesishte. Me qindra trupa viktimash muslimanesh mbulonin vendin . Trupat e viktimave gjysem te kalbura, ishin lene jashte (te pa varosura) e te coptuara nga qente. Femrat muslimane ishin kthyer ne skllave dhe sherbenin gjysem te xhveshura neper shtepit e grekeve.(7) Vendi ishte kthyer ne nje sketere ku greket gjakatare kishin cfarosur gjithcka qe s’ishte Bizantine. Tahir Abazi i indinjuar nga gjithecka qe i pane syte dhe degjuan veshet i drejtohet doktorit Italjan qe e kishte njohur dikur ne Janine dhe i thote: “I dashur mik, kjo lufte qe po bejne greket nuk eshte nje lufte per liri, por eshte nje lufte per vdekje e dy feve qe do te vashdoi gjate ”(. (Doktori Italjan ishte siciljani Vitali, nje vegel e qeverise greke qe me porosi te tyre fallcifikoi egzaminimin e vdekjes se shqiptarit Odise Andrucos). Pas thenies se tij profetike, Tahir Abazi i indinjuar nga gjithcka qe pa dhe degjoje mes kryengritesve greke: Nuk e pranoi marveshjen, nderpreu menjehere ndihmen financjare per kryengritesit greke dhe u nise drejt Epirit ku e prisnin forcat e tij besnike.(9)

Ne Epir dhe Cameri vepronte nje force ushtarake prej 3000 shqiptaresh besnike te Ali Pashes dhe kauzes se tij per nje Epire te pa varur dhe Shqiptare. (10) Muslimane dhe te krishteret shqiptare ishin bashkuar se bashku dhe po ju jeptnin goditje te njepasnjeshme trupave Otomane ne Epir. Dy kapedanet Suliote Marko Bocari dhe Dhimo Dragua me 200 perkrahesit e tyre ishin pjese e ketij informacjoni. (11) Pjesa tjeter perbehej me shqiptaret muslimane te udhehiqur nga nje shpure komandantesh si: Ago Beshiri dhe i biri i tij Muktar Beshiri qe ndryshe e quanin dhe ( Vule vendosesi). Elmaz Jace Beu (Cam) me 1500 trupat e tij . Elmaz Jace Beu ishte kapiten i Ali Pashes dhe ishe guvernatori i Artes. Nje tjeter komandant qe vepronte bashke me Suliotet ishte dhe djali i camit Murto Salikut qe drejtonte ne kembe te babajt te tij . Pas thyerjes se rezistences se Sulit, Murto Saliku ishte caktuar nga Ali Pasha Guvernator i Sulit. Me bashkimin e Sulioteve me Ali Pashen, M. Saliku me urdher te Aliut dorzoi Kalan e Livadhjase ne dore te Suliotve. Nje tjeter komandant me ze ishte dhe tepelenioti tjeter Seliktar Poda, ose si i thoshin ndryshe (shpate xhveshuri) Ketu bente pjese dhe nje nga djemte e Tahir Abazit. Komandant i pergjithshem i kesaj trupe besnikesh te Ali Pashes ishte plaku i mencur Tepeleniote Tahir Abazi qe ne kete kohe bashk me Ago Beshirin ndodheshin ne Mesollogji ne bisedime me kryengritesit greke dhe kryetarin e tyre Mavrokondatos. (12)

Trupat besnike te Pashait te Janines kishin mare urdherin te pastronin Epirin nga Seraskenet Otomane. Te ndare ne dy grupe, njera e udhehequr nga Suliotet Marko Bocari, Dhimo Drakua dhe djali i Camit Murto Saliut kishin sulmuar rrethinat e Prevezes dhe i kishin dhene nje goditje te rende Otomaneve. Edhe detashmenet Otomane te ctacjonuara ne Vrakohor dhe Dervicane ishin mundur dhe terhequr ne panik ne drejt qytetin e Artes. Ne Juge Perendim te Camerise ku vepronin forcat e tjera shqiptare, Otomanet kishin pesuar te njejtin fate. Ne qytetin e Artes kishin mbeter te rrethuar pa asnje rruge shpetimi kater Pashallaret Otomane me gjithe forcat e tyre. Hasan Pasha me trupat e tij ishte mbyllur brenda mureve te pallatit Arcipeskopal te qytetit... Ismail Pasho Beu ishte fshehur brenda Xhamis se qytetit. Ne nje tentative per te care rrethimin Ismail Pasho Beu gati sa nuk u zu rrobe nga shqiptaret. Ismail Plasa ishte fshehur neper shtepit poshte keshtjelles se qytetit. Kurse Jeniceri Kara Ali Baba kishte zene fortesen komanduse brenda kalase se qytetit. (13) Ne keto kushte qe ishin katandisur trupat Otomane ne Epir , atoriteti i Sulltan Mahmudit po konsiderohej i vdekur. Trupave Otomane dhe kater Pashallaret e fshehur brenda qytetit te Artes ju kishte mbetur vetem nje rruge: Ose te dorzoheshin pa kushte, ose i priste vdekja e sigurte. Shqiptare kishin pregatitur sulmin perfundimtare dhe po beheshin gati te sulmonin qytetin. Ne ndihme te Sulioteve dhe camit Murto Salikut kishin ardhur dhe kapedanet Kariskaqi, Kotelidas dhe 100 perkrahes te tjere greke te udhehequr nga Fotomara dhe Makrijani.(14) Kurse pjesa tjeter e forcave shqiptare perbehej e gjitha nga shqiptaret muslimane te udhehequra nga Elmaz Jace, Muktar Beshiri, etj. Sulmi filloi dhe gjysma e qytetit ra ne doren e shqiptarve. Marko Bocari per ti ndaluar luftetaret e tij qe te mos humbisnin pas plackes se luftes i vuri zjarin gjysmes se qytetit.(15) Ne kete kohe mberiti nga Mesollogjia dhe Tahir Abazi me Ago Beshirin qe dha urdher te nderpritej menjehere ofensiva kunder qytetit te Artes.

Ne takimin me trupat e tij Tahir Abazi u shpjegoi shqiptarve gjithcka qe kishte pare dhe degjuar mes kryengritesve greke ne takimin e tij te Mesollogjise. Lufta e shqiptarve ishte nje lufte per nje Epir te pa varur dhe Shqiptare dhe nuk kishte asgje te perbashket me luften fetare te grekeve. Shqiptaret dhe lufta e tyre nuk duhej te kthehej ne nje instrumente ne dore te grekeve per te krijuar Greqine-Bizantine. Lufta e grekeve behej per cfarosjen e muslimanizmit dhe s'kishte asgje te perbashket me luften e shqiptarve. Shqiptaret muslimane nuk mund te perkrahnin vrasesit e muslimanve shqiptare. Keto ishin fjalet e Tahir Abazit qe ju beri te ditur trupave te tij.(16)Tahir Abazi u perkrahe ne mendimet e tij dhe nga kapedani came Elmaz Jace Beu qe kishte qene ne Tripolice dhe kishte pare me syte e tij vrasjet makabre te grekeve kunder muslimaneve. (17) Vetem djali i Camit Murto Saliku e kundershtoi kete ndarje. Murto Saliku ishte plagosur rende nga Otomanet, kjo ishte arsya e kundershtimit te kesaj ndarje nga ana e djalit te tij. (18) Ketu mori funde njehere e pergjithmone dhe ndarja e madhe mes rraces shqiptare. Suluotet u ndane nga shqiptaret muslimane dhe u kthyen ne malet e tyre te Sulit me premtimin e Tahir Abazit se luftetaret e tij kurre nuk do te sulmonin Sulin.(19) Kurse forcat greke qe kishin ardhur ne Jug te Artes u terhoqen ne brendesi te Greqise. Mavrokondota i pafuqishem per ti bere balle i vetem trupave Otomane pas ketij lajmi terhoqi trupat e tij nga Jugu i Artes dhe cfriu kunder shqiptarve duke thene se " Shqiptaret nuk e meritonin ndihmen e grekeve dhe se greket duhet te lene kockat e tyre vetem ne token greke ketu poshte Tre gurve te Zinje" (20) Kjo eshte nje deklarate qe tregonte fare qarte se ku ishte kufiri Greke.

Ne fillimi te Shkurtit 1822 tradhetia gjunjezoi perfundimishte Shqiptaret. Janina Ra. Koka e prere e Vezirit Shqiptare Ali PasheTepelena u vendose ne tepsine e argjende para pallatit te Sulltan Mahmudit. Me vdekjen e ketij Shqiptari te Madhe u shua perfundimisht dhe kauza shqiptare per nje Epir te pa varur dhe Shqiptar. Raca shqiptare u nda me dyshe. Shqiptaret musliman te mbetur pa koke, para rezikut te shfarosjes nga kryqezata Bizantine u bashkuan me Otomanet dhe u tjetersuan ne "Arnaute” dhe luftuan per gjysemhenen dhe Perandorin Otomane. Kurse te krishteret shqiptare te “greqise” nen presjonet e shumta fetare, (cplarejen e trurit me dogmen obskuratiste bizantine) dhe trysnine e tiranise greke u tjetersuan ne Fillo-Helene qe luftuan per kryqin dhe ngritjen e shtetit te ri Greko-Bizantin. Do te duheshin edhe 90 vjete te tjera qe shqiptaret te kujtoheshin per shtetin e tyre te pa varur dhe Shqiptar.

Nga Arber Thesproti.

Misioni i Tahir Abazit dhe ndarja e madhe mes races shqiptare.



Ne Tetor te vitit 1821 trupat otomane te Khurshid Pashes ariten te mernin kalane e Litharices. Edhe kete rradhe tradhetia beri punen e vete, dorezoi ne dore te Otomaneve keshtjellen e Litharices. Vetem Janina dhe Cameria po mbanin akoma gjalle shpirtin e rrezistences. Pashai i Janines dhe shqiptaret e tij besnike, te vetem po benin te pa munduren per realizimin e endres se tyre per nje Epir te pa varur dhe Shqiptare.(1) Perpjekjet e shumta te shqiptarve per te fituar perkrahjen e shteteve te fuqishme Evropjane dhe Rusise, kishin deshtuar. As oferta e Aliut per tu kthyer i Krishtere nuk kishte aritur ti bente per vete keto shtete.(2).Rusia, Anglia dhe Franca nuk ishin te interesuara te ndihmonin kryengritjen e shqiptarve. Keto shtete te fuqishme kishin filluar prej kohesh procesin e ndertimit te kontureve te shtetit te ri Greko-Bizantin. Evropa e krishtere nuk mund te pranonte qe ne zemer te Evropes te ngrihej nje shtet i Ri me shumice muslimane. Keshtu, shqiptaret dhe udheheqesi i tyre Ali Pash Tepelena kishin ngelur te vetem, pa perkrahje, perballe hordhive te shumta Otomane dhe rezistenca e tyre po shuhej ngadale para syve indifferente te Evropes.



Mbas renjes se Litharices dhe avancimit te trupave Otomane rrethe mureve te Janines, ne kampin e kryengritesve greke kishte rene alarmi. Reziku i shpartallimit te rezistences te Ali Pashe Tepelenes dhe forcave te tij besnike, do te sillte ndryshimin e ballancave te luftes ne favore te Otomaneve, dhe mbi kryengritesit greke do te binte gjithe fuqia e zjarit te detashmenve Otomane qe deri ne kete kohe fuqine e tyre ushtarake e kishte perqendruar ne goditjen perfundimtare kunder Janines per te shkateruar njehere e pergjithmone rezistencen e fundit te Ali Pashes dhe shqiptarve te tij. Per Sulltan Mahmudin qendresa e Aliut ishte me e rezikshme se sukseset e para te kryengritesve greke dhe duhej shkateruar pa tjeter per ti dhene nje mesim te mire te gjithe vasalve te tjere qe mund te guxonin e ngrenin krye kunder Perandorise Otomane. Por nuk qe vetem kjo arsyeja e vetme e shqetesimit greke dhe udheheqesit te tyre Mavrokondatos. Thesari i Ali Pashes pas pushtimit te Janines mund te binte ne dore te Hkurshid Pashes dhe kjo gje ishte nje humbje e madhe per greket qe pretendonin se mund te perfitonin te paret nga ky raste. Greket mendonin se mbas thyerjes se rezistences se Janines, Ali Pasha me gjithe besniket dhe thesarin e tij mund ti bashkoheshin rradheve te kryengritesve greke dhe keshtu ata (greket) mund te beheshin direkte trashegimtaret e ketij thesari dhe te financonin kryengritjen e tyre 3) Keto arsye e kishin detyruar Mavrokondatos dhe kapedanet e tjer greke te hynin ne bisedime te shpejta me Pashain e Janines. Nje aleance e perbashket mes Ali Pashes dhe grekeve mund ti zgjaste akoma jeten rezistences se Janines, por dhe kryengritesit greke dilnin te fituar se mbanin large vetes se tyre zjarin e detashmeneve Otomane. Kjo aleance e Re mes kryengritesve greke dhe Ali Pashes do t'ju krijonte mundesine kryengritesve greke qe te mbanin te angazhuara ne luftime rrethe mureve te Janines forcat e shumta te Hkurshid Pashes. Kurse ne anen tjeter, vete greket do te ishin te lire ne synimin e tyre finale per ngritjen e shtetit te ri Greko-Bizantin. Nje strategji e perkryer qe favorizonte vetem greket dhe jo shqiptaret. Nje tjeter dinakeri greke e rradhes.



Mbas shkembimit te disa mesazheve me te rrethuarit e Janinens dhe kryengritesve greke u arite marveshja qe nje perfaqesi e shqiptarve te Ali Pashe Tepelenes te takoheshin ne Mesollogji me perfaqesuesin e kryengritesve greke Mavrokondatos . Nje sulm i perbashket mes trupave te Aliut dhe kryengritesve greke, hapi nje shtege kalimi per perfaqesuesit e Janines qe do te shkonin ne Mesollogji.



Tahir Abazi, Ago Bashiri dhe Aleks Nuco u cakruan nga Ali Pasha te perfaqsonin Pashain e Janines ne bisedimet e Mesollogjise me kapedanet e kryengritesve greke dhe kryetarin e tyre Mavrokondatos (3)



-Tahir Abazi ishte caktuar kryetari i kesaj perfaqesie dhe ishte nje nga gjeneralet me besnike te Aliut. Per nje kohe te gjate Ministr i Policise dhe Sherbimit Secret te Ali Pashes. Nje besimtar i devotshem qe adhuronte dhe nderonte fene e tij, por respektonte dhe besimin e te tjereve. Te gjitha keto veti te vyera i kishin dhene Tepeleniotit Tahir Abazi nje reputacjone te pa diskutueshem jo vetem mes shqiptarve por dhe mes kapedaneve greke. (nje pjes te mire te tyre Abazi i kishte njohur kur ata i sherbenin Ali Pashes).



-Ago Beshiri, nje tjeter gjeneral trim dhe besnik i Ali Pashes, vinte nga rethinat e Gjirokastres.



-Aleks Nucos; shqiptar i krishter Rumeliote. Sekretar personal i Ali Pashes. Mbas vdekjes se Aliut u bashkua me kryengritjen greke. Me 1824 caktohet Gavernor civil i Greqise Lindore dhe mere nen kontrollin e tij financat... Mik i ngushte me Koletis dhe Mvrokondatos, dy armiqeve me te betuar kunder Odise Andrucos. Aleks Nucos bashke me suliotin Kristo Palaska te paguar nga greko-fanaroiotet Mavrokondatos dhe Koletis u perpoqen te eleminonin Odise Andrucon, por u zbuluan nga Andruco qe ishte vene me kohe ne dijeni te kurthit te grekeve dhe te dy keta u egzekuan nga dora e Andrucos(4) Keshtu mbaroi dhe jeta e sherbetorit besnik te grekeve Aleks Nucos.




Rruga per ne Mesollogji ishte nje rruge e gjate dhe me te papritura te shumta. Nje rruge qe ndau perfundimishte shqiptaret muslimane (besnike te kauzes se Ali Pashes per nje Epir te pa varur dhe Shqiptare), nga shqiptaret e krishtere qe ju bashkuan kauzes Greke dhe luftuan per Greqine dhe ngritjen e Perandoris Bizantine. Pershtypjet e para te Tahir Abazit ne Mesollogji, ishin perkrahja e gjere e grekeve ne kryengritje dhe anarshija e madhe qe egzistonte mes trupave te tyre.(5).Nga bisedat e ndryshme me greket ,Tahir Abazi kuptoi qarte se lufta e kryengritesve greke nuk ishte nje lufte per liri, por ishte nje lufte fetare per shkaterimin e Perandoris Otomane dhe krijimin e Perandoris Greko- Bizantine. E gjith kjo levizje ishte nxitur nga Rusia qe me mbrapa do te dilte hapur ne synimin e saj dhe do te udhehiqej nga vete c**** Aleksander(6) . Kete ide, Tahir Abazi e hasi tek te gjithe kapedanet greke, por e degjoje dhe nga vete goja e Mavrokondatos. Ne kete kohe u cfaqen fillimet e para te ndarjes se madhe mes races shqiptare... Me perjashtim te Marko Bocarit dhe perkrahesve te tij qe i kishin ngelur akoma besnik kauzes se Ali Pashes , Tahir Abazi pa mes kryengritesve greke dhe nje pjese te Sulioteve qe ishin bashkuar kauzes Greko-Bizantine. Por ajo qe e shqetesoi me shume dhe i dha funde pergjithmone ndarjes se madhe mes races shqiptare, ishte momenti kur Tahir Abazi kaloi mes Vrakohorit dhe aty pa me syte e tij masakrat greke kunder muslimaneve. Shtepite dhe Xhamite e tyre ishin shkateruar e djegur plotesishte. Me qindra trupa viktimash muslimanesh mbulonin vendin . Trupat e viktimave gjysem te kalbura, ishin lene jashte (te pa varosura) e te coptuara nga qente. Femrat muslimane ishin kthyer ne skllave dhe sherbenin gjysem te xhveshura neper shtepit e grekeve.(7) Vendi ishte kthyer ne nje sketere ku greket gjakatare kishin cfarosur gjithcka qe s’ishte Bizantine. Tahir Abazi i indinjuar nga gjithecka qe i pane syte dhe degjuan veshet i drejtohet doktorit Italjan qe e kishte njohur dikur ne Janine dhe i thote: “I dashur mik, kjo lufte qe po bejne greket nuk eshte nje lufte per liri, por eshte nje lufte per vdekje e dy feve qe do te vashdoi gjate ”(. (Doktori Italjan ishte siciljani Vitali, nje vegel e qeverise greke qe me porosi te tyre fallcifikoi egzaminimin e vdekjes se shqiptarit Odise Andrucos). Pas thenies se tij profetike, Tahir Abazi i indinjuar nga gjithcka qe pa dhe degjoje mes kryengritesve greke: Nuk e pranoi marveshjen, nderpreu menjehere ndihmen financjare per kryengritesit greke dhe u nise drejt Epirit ku e prisnin forcat e tij besnike.(9)



Ne Epir dhe Cameri vepronte nje force ushtarake prej 3000 shqiptaresh besnike te Ali Pashes dhe kauzes se tij per nje Epire te pa varur dhe Shqiptare. (10) Muslimane dhe te krishteret shqiptare ishin bashkuar se bashku dhe po ju jeptnin goditje te njepasnjeshme trupave Otomane ne Epir. Dy kapedanet Suliote Marko Bocari dhe Dhimo Dragua me 200 perkrahesit e tyre ishin pjese e ketij informacjoni. (11) Pjesa tjeter perbehej me shqiptaret muslimane te udhehiqur nga nje shpure komandantesh si: Ago Beshiri dhe i biri i tij Muktar Beshiri qe ndryshe e quanin dhe ( Vule vendosesi). Elmaz Jace Beu (Cam) me 1500 trupat e tij . Elmaz Jace Beu ishte kapiten i Ali Pashes dhe ishe guvernatori i Artes. Nje tjeter komandant qe vepronte bashke me Suliotet ishte dhe djali i camit Murto Salikut qe drejtonte ne kembe te babajt te tij . Pas thyerjes se rezistences se Sulit, Murto Saliku ishte caktuar nga Ali Pasha Guvernator i Sulit. Me bashkimin e Sulioteve me Ali Pashen, M. Saliku me urdher te Aliut dorzoi Kalan e Livadhjase ne dore te Suliotve. Nje tjeter komandant me ze ishte dhe tepelenioti tjeter Seliktar Poda, ose si i thoshin ndryshe (shpate xhveshuri) Ketu bente pjese dhe nje nga djemte e Tahir Abazit. Komandant i pergjithshem i kesaj trupe besnikesh te Ali Pashes ishte plaku i mencur Tepeleniote Tahir Abazi qe ne kete kohe bashk me Ago Beshirin ndodheshin ne Mesollogji ne bisedime me kryengritesit greke dhe kryetarin e tyre Mavrokondatos. (12)



Trupat besnike te Pashait te Janines kishin mare urdherin te pastronin Epirin nga Seraskenet Otomane. Te ndare ne dy grupe, njera e udhehequr nga Suliotet Marko Bocari, Dhimo Drakua dhe djali i Camit Murto Saliut kishin sulmuar rrethinat e Prevezes dhe i kishin dhene nje goditje te rende Otomaneve. Edhe detashmenet Otomane te ctacjonuara ne Vrakohor dhe Dervicane ishin mundur dhe terhequr ne panik ne drejt qytetin e Artes. Ne Juge Perendim te Camerise ku vepronin forcat e tjera shqiptare, Otomanet kishin pesuar te njejtin fate. Ne qytetin e Artes kishin mbeter te rrethuar pa asnje rruge shpetimi kater Pashallaret Otomane me gjithe forcat e tyre. Hasan Pasha me trupat e tij ishte mbyllur brenda mureve te pallatit Arcipeskopal te qytetit... Ismail Pasho Beu ishte fshehur brenda Xhamis se qytetit. Ne nje tentative per te care rrethimin Ismail Pasho Beu gati sa nuk u zu rrobe nga shqiptaret. Ismail Plasa ishte fshehur neper shtepit poshte keshtjelles se qytetit. Kurse Jeniceri Kara Ali Baba kishte zene fortesen komanduse brenda kalase se qytetit. (13) Ne keto kushte qe ishin katandisur trupat Otomane ne Epir , atoriteti i Sulltan Mahmudit po konsiderohej i vdekur. Trupave Otomane dhe kater Pashallaret e fshehur brenda qytetit te Artes ju kishte mbetur vetem nje rruge: Ose te dorzoheshin pa kushte, ose i priste vdekja e sigurte. Shqiptare kishin pregatitur sulmin perfundimtare dhe po beheshin gati te sulmonin qytetin. Ne ndihme te Sulioteve dhe camit Murto Salikut kishin ardhur dhe kapedanet Kariskaqi, Kotelidas dhe 100 perkrahes te tjere greke te udhehequr nga Fotomara dhe Makrijani.(14) Kurse pjesa tjeter e forcave shqiptare perbehej e gjitha nga shqiptaret muslimane te udhehequra nga Elmaz Jace, Muktar Beshiri, etj. Sulmi filloi dhe gjysma e qytetit ra ne doren e shqiptarve. Marko Bocari per ti ndaluar luftetaret e tij qe te mos humbisnin pas plackes se luftes i vuri zjarin gjysmes se qytetit.(15) Ne kete kohe mberiti nga Mesollogjia dhe Tahir Abazi me Ago Beshirin qe dha urdher te nderpritej menjehere ofensiva kunder qytetit te Artes.



Ne takimin me trupat e tij Tahir Abazi u shpjegoi shqiptarve gjithcka qe kishte pare dhe degjuar mes kryengritesve greke ne takimin e tij te Mesollogjise. Lufta e shqiptarve ishte nje lufte per nje Epir te pa varur dhe Shqiptare dhe nuk kishte asgje te perbashket me luften fetare te grekeve. Shqiptaret dhe lufta e tyre nuk duhej te kthehej ne nje instrumente ne dore te grekeve per te krijuar Greqine-Bizantine. Lufta e grekeve behej per cfarosjen e muslimanizmit dhe s'kishte asgje te perbashket me luften e shqiptarve. Shqiptaret muslimane nuk mund te perkrahnin vrasesit e muslimanve shqiptare. Keto ishin fjalet e Tahir Abazit qe ju beri te ditur trupave te tij.(16)Tahir Abazi u perkrahe ne mendimet e tij dhe nga kapedani came Elmaz Jace Beu qe kishte qene ne Tripolice dhe kishte pare me syte e tij vrasjet makabre te grekeve kunder muslimaneve. (17) Vetem djali i Camit Murto Saliku e kundershtoi kete ndarje. Murto Saliku ishte plagosur rende nga Otomanet, kjo ishte arsya e kundershtimit te kesaj ndarje nga ana e djalit te tij. (18) Ketu mori funde njehere e pergjithmone dhe ndarja e madhe mes rraces shqiptare. Suluotet u ndane nga shqiptaret muslimane dhe u kthyen ne malet e tyre te Sulit me premtimin e Tahir Abazit se luftetaret e tij kurre nuk do te sulmonin Sulin.(19) Kurse forcat greke qe kishin ardhur ne Jug te Artes u terhoqen ne brendesi te Greqise. Mavrokondota i pafuqishem per ti bere balle i vetem trupave Otomane pas ketij lajmi terhoqi trupat e tij nga Jugu i Artes dhe cfriu kunder shqiptarve duke thene se " Shqiptaret nuk e meritonin ndihmen e grekeve dhe se greket duhet te lene kockat e tyre vetem ne token greke ketu poshte Tre gurve te Zinje" (20) Kjo eshte nje deklarate qe tregonte fare qarte se ku ishte kufiri Greke.



Ne fillimi te Shkurtit 1822 tradhetia gjunjezoi perfundimishte Shqiptaret. Janina Ra. Koka e prere e Vezirit Shqiptare Ali PasheTepelena u vendose ne tepsine e argjende para pallatit te Sulltan Mahmudit. Me vdekjen e ketij Shqiptari te Madhe u shua perfundimisht dhe kauza shqiptare per nje Epir te pa varur dhe Shqiptar. Raca shqiptare u nda me dyshe. Shqiptaret musliman te mbetur pa koke, para rezikut te shfarosjes nga kryqezata Bizantine u bashkuan me Otomanet dhe u tjetersuan ne "Arnaute” dhe luftuan per gjysemhenen dhe Perandorin Otomane. Kurse te krishteret shqiptare te “greqise” nen presjonet e shumta fetare, (cplarejen e trurit me dogmen obskuratiste bizantine) dhe trysnine e tiranise greke u tjetersuan ne Fillo-Helene qe luftuan per kryqin dhe ngritjen e shtetit te ri Greko-Bizantin. Do te duheshin edhe 90 vjete te tjera qe shqiptaret te kujtoheshin per shtetin e tyre te pa varur dhe Shqiptar.



Nga Arber Thesproti.

Çamëria ka qenë Qytet Shqipëtarë
dhe nëse ne punojm drejt BASHKIMIT KOMBËTARË
ÇAMËRIA prap do të bëhet e jona
sepse e kemi humbur
por me Luftë do ja arrijm qellimit tonë dhe do ta bashkojm me ShQIPËRINË e BASHKUAR

Camet duke ikur

- Nga folklori çam -


Camet duke ikur

E duke luftuar

Ngarkuar me placka

Dhe foshnjat ne duar

Hedhi site prapa

Shtepi te perveluar

Ku gjulet e topit

Ullinjte coptuar

Cameria e shkrete

Shume u pervelove

Cdo pellembe toke

Me gjak e leshove?

Nga Partia “SHPRESA DEMOKRATE” - z. Pellump G. Pilinci - Kryetar...... CAMERIA, KJO TOKE E GRABITUR S’ka shqiptar qe te mos e kete te rrenjosur thelle ne shpirt e ne zemer emrin e bukur te Camerise.. S’ka shqiptar qe te mos e dije e te mos e kete mesuar. Me qindra fshatra te djegura, me mijera Njerez te masakruar, gra te turperuara, femije te shpuar nga bajonetat e ushtrive greke te Zograf- osit (o nikos gage) jane vellezerit tane fatzinj, te cilet nga roberia otomane kaluan nen zgjedhen Barbare te fqinjve shoviniste….. Te gjitheve na dhemb zemra nga renkimet dhe gulcimet e nje kombi, per krahinat e bukura, qe na i grabiten pikerisht ne castin kur prisnim te na qeshte buza, Pas shekujsh te tere S’ ka RRUGE, S’ka lagje, s’ka shesh, s’ka hotel, s’ka klub qe populli te mos e Kete pagezura me emrin e bukur te Camerise,vetem e vetem per te mbajtur gjalle kujtimine saj dhe Shpresen e kthimit ne gjirin e Memedheut. I madh ishte krimi i Konferences se Londeres, me 1913, Qe, pa marre parasysh ngjarjet historike, pa marre parasysh te drejtat etnografike, pa marre parasysh shqiptaresine e pakontestueshme te Camerise, ia dorezoi padrejtesisht Greqise kete krahine te bukur te Shqiperise. Akoma me i madh dhe me i hidhur ishte krimi i Konferences se Parisit, me 1920, qe, duke mbyllur syte perpara kasaphanes greke te 1913-1914, vertetoi vendimin Arbitrar te Konferences se Londeres per Camerine dhe viset e tjera te Shqiperise se Jugut. Kan Kaluar 90 vjet qe nga dita fatale, kur Konferenca e Londres ia kaloi Camerine e martirizuar fqinjes se Jugut. Kaluar 90 vjet qe nga ngjarjet e hidhura te asaj kohe, nje tmerr i papare dhe i pathene u mboll qe nga Cameria deri ne Vlore prej ushtrive greke te Zografosit. ( Te gjitha keto i vertetojne dekumentet zyrtare te komisionit Nderkombetar te Kontrollit o Nikos Gage ) I kemi te gjalla karvanet pa mbarim te muhaxhireve te Toskerise, qe, per t’u shpetuar masakrave Shtazore te gjiritllinjve, braktisen cdo gje, deri edhe foshnjat ne djep, per te gjetur mbrojtje dhe strehe ne fushat dhe ne ullinjte e Vlores… Kaluan 90 vjet, O Nikos Gage , por ne sternipat e Skenderbeut, e niperit e Myslym Gjolekes se Laberis, nuk mund te harrojme qe popullsia came vuan nen despotizing grek, duke pritur me padurim diten qe te triufoje LIRIA dhe Drejtesia…. Fqinjet tane duhet ta kene te qarte se padrejtesia historike nuk mund te shkoje aq larg.(Aq sa shkoj renia e Murit te Berlinit se fameshem.) Partia “SHPRESA DEMOKRATE” nuk do te reshte KURRE punen per t’i bere shqiptaret te ndjehen e te jetojne si komb unik, ashtu si na ka krijuar Vete natyra, ne trojet e STERGJYSHERVE tane, me te lasht…Nuk do te reshte KURRE se punuari per at bere REALITET aspiraten, per te cilen derdhen GJAKUN dhe na e lane AMANET te paret Tane: “ Bashkimin e Kombit Shqiptar brenda KUFIJVE NATYROR”… O Nikos Gage , ne shqiptaret e vjeter ne Amerike dime se cebejme, gjysherit tane kane punuare per Ameriken, dhe Ne jemi dikushi, ( kurse ju sjeni kurkush, ne se ju o Nikos do ishet te respektuare nga Greket e Greqise Papandreu i vjeter do tu kishte thene ndonje kocke, dhe Greket e Amerikes ne se do te ishe sado pake politikan i mirefillet , do te ishe dikushi ne Lobin Greke te vjeteruar, O Nikos ti je ti - sje kurkushi… Ua tregojme te gjitha atyre qe s’e dine, ua kujtojme atyre qe s’duan ta dine se Cameri quhet vazhdimi i Tokes sone, qe shtrihet nga Kepi i Stilosit kundrejt Kanalit te Korfuzit, gjate Bregdetit te Jonit e deri ne Gjirin e Artes. Theksojme se Cameri quhet krahina, qe perfshin ne gjirin e saj qytetet e mirefillta shqiptare: Konice, Pogon, Margellec, Filat, Paramithis, Preveze, Janine, etj. Jetojne me qindra emijera njerez te mbetur prej asaj kohe, te cilet, me gjithe perpjekjet e grekeve per t’i shkombetarizuar, ruajne gjuhen, zakonet dhe veshjet ( ARBERORE)….. Mjafton t’i kujtojme Maqedonit-Greko Nikos Gage, Gatzoyiannis qe t’i hethe nje veshtrim hartes gjeografike, per te konstatuar lehte se, si nga pikepamja topografike ashtu edhe nga pikepamja gjeopolitike, krahina e Camerise eshte pjesa e pandare e trungut shqiptar. a.Ne vitin 1442, kur Shqiperia ndodhej ne lufte me Turqine, Ne Kalane e Janines shqiptaret luftuan ne emer te kombit tone… b. Kur Kongresi i Berlinit, me 1878, ia dha Epirin Greqise deri ne lumin Kalama, shqiptaret e mbrojten me gjak vendin e tyre, aq sa Greqia mundi te pushtoje vetem nje fare te vogel te kesaj krahine. c. Ne vitin 1880, si pasoje e protestave te rrepta te Lidhjes se Prizrenit ndaj kerkesave te padrejta greke si dhe nga kryengritjet e shqiptareve, te lidhur me besa-besen per te mos leshuar asnje pellembe te Atdheut te tyre, Evropa arriti ta njihte Janinen si qytet shqiptar. d.Ne vitin 1897, ne Luften Greko-Turke, kur milicia te shkelte Shqiperine e Jugut, forcat vullnetare Shqiptare i sprapsen dhe i munden ne menyre te turpshme….Po ne kete kohe, kur 500 greke, te udhehequr nga vullnetari Italian Milanez Conte Conturbia, zbarkuan ne Lekures, afer Sarandes, Duke pasur si qellim ngritjen e popullsise epirote per aneksimin e epirit greqise, asnje i krishtere Shqiptar nuk u bashkua me greket, por i famshmi Myslym Gjoleka, me nje grusht vullnetaresh nga Laberia trime, e shtypi lehtesisht kete ndermarrje qesharake. C’nevoje eshte te gjurmojme poshte e Lart per te hetuar se c’thone bota, se c’thone Janullatos-Gage-Bollan, se c’thone Nano-Berisha, per Shqiperine e vertete, kur proven me te qarte, me te plote dhe te pamohuar te shqiptaresise se Camerise e ka dhene vete greqia me masakrat e ushtruara ndaj shqiptareve dhe shkretimet e vitit 1913-1914, vetem e vetem per ta fshire Shqiperine e vertete dhe per ta cunguar trungun e memedheut tone..Si eshte e mundur qe qeveria e Sali Berishes dhe parlamenti i Jozefina Topallit hesht perpara te gjitha masakrave te historise, si eshte e mundur qe nuk proteston ndaj pretendimeve te (Bollanos) duke i shkaktuar keshtu nje dem te pamohueshem ceshtjes sone Kombetare,Ky parlament i Jozofines qe mundet te merret me gjithcka tjeter, por vetem perpara ceshtjeve madhore te Kombit hesht, hesht.. Partia Shpresa Demokrate; eshte parti e djathte; Se shpejti do te krijoi qeverine teknike…. Qeveria me Shqiptaret te ( Mirefillte ) Qeveria e re do kete te njejtin ligje si ne Amerike..Antishqiptaret (Tradhetaret) kudo qe te jeni; ne banken (e te Akuzuarve) nuk ju shpeton; as Berish-Nano as Janullatos-Bollano, keta do jene ne banken (e te akuzuarve). Nuk do te lejohen, si deri me sot, ambasadoreve te huaj te nderhyjne ne veprimtarine e organeve te Shtetit shqiptar, te kryejne veprimtarin ne dem te interesave te kombit, duke implikuar struktura Te pushtetit e duke rekrutuar nepunes. Do te mbahet qendrim,do te penalizohen. BIEN KAMBANAT NE TE GJITHE SHQIPERINE! Bashkohuni me ne, motra dhe velezer! Shqiptare te mirefillte, Veri, Jug, Lindje dhe Perendim! Jemi te nje race, te nje gjaku, te nje gjuhe e te nje kombi! Jemi vellezer! Sjemi myslimane Turke-Arabik, jemi Myslimane Shqiptare! Sjemi Krishtere-orthodoks serbemaqedongrekocigane, jemi Shqiptare ! Sjemi katolik Italan, jemi Shqiptare ! Memedheu na therret ! Le t’i japim besen njeri-tjetrit per permbushjen e amanetit te te pareve tane, per realizimin e interesave dhe te aspiratave te kombit, per te punuar e per te luftuar,qe femijeve tane t’u krijojme nje AMERIKE te vogel e t’u leme parajsen, krenarine kombetare,dinjitetin e nje kombi te bashkuar, Shqiperine e lire e te siguruar Brenda Kufijve te saj Natyrore! O sternip i Skenderbeut: c’ pret? NGREU, mos fli gjume: mos prit lirine nga serbomaqedongreko, Erdhi koha te ngrihesh, se shqiptareve nuk i dhimbet jeta per atdhene, c’pret ? ……. Partia “SHPRESA DEMOKRATE” Selia: Rruga Hoxha Tasimi Nr.155/1 Tirana Albania partiashpresa@aol.com

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&VideoID=50271805

ne per camet vetem flasim por per te ber nuk po bejm gje ku esht rrealiteti

Agrone shkruajti:

http://vids.myspace.com/index.cfm?fuseaction=vids.individual&VideoID=50271805

ne per camet vetem flasim por per te ber nuk po bejm gje ku esht rrealiteti

Të lumtë Agrone për linkun që solle në lidhje me Aristidh Koljen e madh....

Edlira Xhemo

Kjo Evropë që na ndan

Çamëri të mori hasmi, të vu zjarr
Çamëri, ti zemër malli, që s'pushon vaj'!
Evropë plaka që të shiti, sot na ndan,
Djelt' e vajzat muslimane, turq i quan,
Çamëri, e bukur nanë, përse t'veçuan?!

Lot i gjakut kur kullon teshash prer',
Çamëri që mallkon kohën djerr,
Nën gëzhoja dhe rrënoja shpirti plag',
Zemër nane gjithmon' hapur ndriçon flak',
Flak baruti t'energjisë që buçon,
Rrembash gjaku t'krenarisë kur vërshon,
Dor' e hekurt historinë mbërthyer, parzmore,
Bijt'e tu trimëri blatuar, shekullore.

Çamëri, si mëmëloke që na pret,
Pranë vatrës ku vaj ullirit lugut rrëshqet,
Rrjedh nga shekujt e historis' arbërore,
Perëndi Olimpi themelet e tu, përmendore!

Ujërave të Rivierës tënde qielli i kaltër,
Vrerin për të larë mes vrasjesh makabër,
Me mijëra fjalë e belbëzima foshnjash ther',
Për drejtësinë në gjirin tënd mbetur vrer.

Vrer e gjak në histori pa u shëruar,
Kur dikur ne sërish për t'u takuar,
Në Evrop' që të dyja ja ku jemi,
Por se grekun m'u në mes ne e kemi,
Dot s'takohemi, as përqafohemi ne me mall,
Jemi afër, por larg rrimë si gërdall'.

Kur, o Zot, nga shekujt, do t'na shikosh
Për t'na falur pak liri, të na bashkosh?!

Edlira Xhemo

Çamërisë dhe çamët gjatë Luftës së Dytë Botërore

Por përpara masakrës së korrikut, forcat e EDES-it kishin kryer një valë tjetër masakrash në qershor. Gjithashtu, pas verës pasoi një fushatë tjetër në tetor të vitit 1944 e cila bëri të plotë spastrimin etnik të Çamërisë.

Rezultatet e këtij spastrimi kanë qenë me të vërtetë tragjike. Nga një popullsi prej 35000 vetësh që ishte para luftës mbetën vetëm disa dhjetëra familje. Vetëm në tragjedinë e Filatit dhe të Paramithisë që u zhvillua në qershor dhe tetor të vitit 1944, rezultati ishte: 2000 të vrarë, gra, fëmijë, pleq dhe burra të paarmatosur, të masakruar në mënyrën më çnjerëzore nga bandat zerviste. Në fshatrat e Paramithisë, Gardhitës, Dragomit, Karbunarit, Veliat, Filatit, Galbaqit dhe Spatarit u grabitën 4949000 okë drithë, 2217500 okë tërshërë dhe elb, 361500 okë djathtë, 457700 okë vaj ulliri, 12850 okë gjalpë, 27020 krerë bagëti të imta, 18500 okë duhan, 26800 okë oriz, 37000 okë bajame, 2500-3000 shtëpi të djegura dhe dëme të tjera të pronës që arrinin në 84700 frs.

Një pjesë e mirë e historiografisë greke të pasluftës dhe diplomacia greke gjatë periudhës së luftës së ftohtë, por edhe sot, kanë mbrojtur tezën absurde se populli çam (an blok) ishte bashkëpunëtor i nazistëve dhe fashistëve dhe u largua me ta për në Shqipëri në fund të luftës. Por si qëndron e vërteta ? Është rasti të (konfirmohet) pohohet se në luftën antifashiste popullsia shqiptare e Çamërisë inkuadroi në formacionet luftarake shqiptare dhe greke mbi 1000 luftëtarë, pa llogaritur qindra të tjerë që punonin në terren. Vetëm në radhët e ELAS-it dhanë jetën 68 partizanë çamë.


Bashkëpunimi i Zervës me gjermanët është i provuar nga dokumentat gjermane si dhe nga shtypi grek i kohës dhe i pasluftës, i cili ka dhënë dhjetëra dëshmi në këtë drejtim. Nga arkivat sekrete të Vermahtit gjerman për greqinë, zbulohet një marrëveshje bashkëpunimi midis Zervës dhe pushtuesve gjermanë që të godiste grekët e tjerë. Autori që ka publikuar këtë marrëveshje shprehet se "ekzistonte në thellësi një miqësi me ujkun". Në dokumentin gjerman thuhet: "Gjatë natës së 1-2 shkurtit 1944, Zerva i parashtroi Komandës së Korparmatës XXII malore, me anën e një oficeri të plotfuqishëm propzimin për bashkëpunim mbi bazat që vijojnë: armëpushim, bashkëpunim në luftën kundër ELAS-it ne azhornim të vazhdueshëm mbi qëllimet e tij, mbi vetë pozitën e tij si dhe mbi forcat armike". Propozimi i Zervës iu parashtrua dhe të Plotfuqishmëve të Posaçëm të Rajhut për Evropën Juglindore, ministrit Nojbaher(Neubacher?). Përgjigja ishte: të vazhdojmë traktativat deri sa të merret vendimi përfundimtar. Më 9 shkurt 1944 u arrit aprovimi për marrëveshje lokalisht të përkufizuar... Kjo situatë vazhdoi deri në fillim të korrikut 1944. Forcat e Zervës në mars 1944 ishin rreth 10000 luftëtarë.

Një dokumentar nga TV TOP CHANEL , Qamëria.
https://www.youtube.com/watch?v=qRqsgyrWp1w&feature=player_embedded

Femije çame te mbetur jetime

Studimi grekë:
50 mijë çamë u vranë e u dëbuan

ARDIT BIDO

Studimi, i cili solli të gjithë debatin në vendin fqinj, pranonte gjenocidin grek mbi popullsinë çame, duke thënë se 77 çamë të Paramithisë janë ekzekutuar nga forcat e EDHES-it, vetëm për shkak të kombësisë së tyre. Për më tepër, në këtë studim thuhet se “50 mijë çamë të Epirit janë dëbuar ose vrarë nga Ushtria Revolucionare Çlirimtare Greke (EDHES, forcat e djathta të Greqisë për çlirim, krahas ELAS-it, që ishte komunist, në radhët e së cilës kanë luftuar edhe rreth 200 çam, shën. red.) gjatë periudhës së Luftës së Dytë Botërore”.

Studimi u paraqit në Universitetin Pandio të Greqisë, nga një grup profesorësh grekë të këtij universiteti, dhe është i pari që tregon për gjenocidin mbi çamët, nga një grup nëpunësish grekë. Numri i çamëve të dëbuar dhe të vrarë, që paraqitet në studimin grek, është më i madh edhe se numri që paraqet zyrtarisht Shoqata Politike Atdhetare Çamëria në historikun e saj.

Reagimi në sallë dhe mbrojtja e punës nga profesorët

Në sallën e Universitetit Pandio, të pranishmit, studentë grekë dhe pedagogë kundërshtuan studimin, duke thënë se “fashistët (duke iu referuar çamëve) atë meritonin, ndërsa Lambros Bulciotis, një prej hartuesve të studimit tha se “ky është thjesht një studim shkencor, që nuk tenton të futet në situata politike. Ne, thjesht paraqesim faktet, që ekzistojnë dhe asgjë më shumë”.

Të pranishmit filluan të bërtisnin më tej, kur studimi thoshte se “Vorio-epirotasit” bashkëpunuan me forcat naziste në Shqipërinë e Jugut dhe se tokat dhe pronat e shqiptarëve në Thesproti (Çamëri) iu dhanë mikrasiatëve (grekëve që shkuan në Greqi, nga Turqia, pas ndryshimit të popullsive mes dy vendeve, shën. red.). Gjithsesi, pedagogët nuk pranuan të ndryshonin asnjë presje në studimin e tyre. Konstandinos Ciceliqis, një ndër hartuesit tha se “nuk po flasim për çështje kombëtare por për çështje historike dhe për fakte të dokumentuara, të cilat sot po i paraqesim”.

Studimi i parë grek që pranon gjenocidin çam

Ndërkohë që ky është studimi i dytë grek, që pranon gjenocidin e çamëve. I pari është hartuar nga profesori grek i Universitetit të Jeillit (Yale) në Shtetet e Bashkuara, z. Stathis Kalivas, i cili në studimin e tij thotë ndër të tjera se “ky rast është padyshim një gjenocid. Pyetja që mbetet është nëse kemi të bëjmë me një (gjenocid) të parapërgatitur nga qendra (drejtuesit e ushtrisë), apo nëse erdhi nga veprime hakmarrjeje në nivel lokal. Mendoj se diferenca mes këtyre të dyjave është shumë e vogël. Megjithëse, EDHES-i ishte një organizatë e përqendruar ku, në ndryshim nga EAM (organizata politike e ELAS-it, shën. red.), drejtuesit qendrorë mund të kontrollonin lehtë ushtarakët lokalë, asnjë fakt nuk tregon se udhëheqësit kishin dëshirën më të vogël (apo reale) për t’i ndaluar (të kryenin gjenocidin). Rrethanat politike të shtatorit të vitit 1944 lejonin “zgjidhjen përfundimtare” të çështjes çame, dhe sipas mendimit tim, EDHES-i nuk u frenua për të përfituar nga rasti”.
Gazeta Standard 25/02/2008


Dokument te EDES-te i nenshkruar nga vete N. ZERVA ne lidhje me ceshtjen e Cameve. (Jane vendosur vizat e kuqe, dhe hequr nr.protokollit qe te mos e kopjojne).

Danke fiona .

sa bukur arber, me keto te dhena te sakta se shum ktu ne forum dhe nuk kem njohuri per kto te dhena rrespekt. klm

https://www.youtube.com/watch?v=wvW_FvTotHo

Emri i krahines epirote te Camerise eshte me shume se 2500 vjecare.

Nuk ka asnje dyshim: greket e liqe jane manipulatoret me te paskrupull e te pa ndershem.
Ata kane fallcifikuar cdo fakte historik ne lidhje me Camerin tone. Nje nga fallcifikimet e tyre me te turpeshme qe ka arritur te bej vende dhe mes shqiptarve, eshte dhe paraqitja e popullsise came si “kolon turqe te istaluar ne Cameri qe nga koha e otomaneve pushtues”!
Ky fallcifikim kaqe i rendomte, nuk eshte bere ashtu si pa dashur, ose nga padituria e grekeve te liqe, por eshte bere me nje qellim te qarte: te shdukin identitetin Shqiptare te Epirit te Jugut.

Me dhjetra “profesore” te historise greke kan shkruajtur dhe mbrojtur kete teze te manipuluar me kaqe marifet nga ana e tyre. Mbrapa tyre nuk ka mbetur dhe kleri obskuratist greko-fanariote qe mese abuzimeve te shumta fetare, eshte perpjekur ti paraqiti camet si “kolone turqe”?! Per keta djaj te “shenjteruar” vetem feja tregone identitetin e vertete te nje populli!!!. Per 50 vjete “dishepujt” e “Megalo-Idese” te shperndare gjithandej Shqiperise dhe qe sot i gjejme te grupuar ne shoqaten greko-fanariote “Omonia” dhe ne partine e tyre greke PDNJ-shi kane qene dhe jane epiqendra ku gatuhen dhe shperndahet kjo genjeshter e pa skrupull. Zerin e ketyre hafijeve sillogjesh mund ta shikoni ne c’fardo forumi, webi, apo copez vendi ku flitet per Camerine tone. Pa u skuqur per injorancen e tyre, pa u skuqur per mashtrimet e tyre, keto pjella obskuratiste bizantine te hidhen ne fyte e me te pa vertetetat e tyre te shumta, perpiqen te te lerosin me pisllekun e tyre te piset. Perpiqen pa pushime si qener te terrbuar te fshehin te te verteten e madhe te Camerise tone.

Ky fallcifikim i bere nga greket dhe pjellat e tyre bastarde, mua nuk me cudite fare se i njofe fare mire se c’far bije bushtrash jane greko-fanariotet, por me habit fakti se si asnje historian, studiues, apo akademik shqiptare, nuk i ka rene ne sy tek “Lufta e Poleponezit’ te historianit te lashtesise Thucidites e verteta e madhe per Camerine tone?!

Historiani Thucidites, duke pershkruar ngjarjen e “Luftes se Poleponezit“, flet me hollesi per vendin ku u zhvillua beteja e pare dhe mes pershkrimit te tij Ai jepe me perpikmeri dhe qarte kufite e Camerise . Tregon per banoret e saje qe nuk ishin greke por “barbare” (jo greke)dhe pa haruar ta emeroje kete krahine me emrin e saj te lashte CAMERI?! CHEIMERI-UM Ja dhe pershkrimi i tij:

..."The fleet sailed from Leucas, and, arriving at the mainland opposite Corcyra, came to anchor at Cheimeri-um in the country of Thesprotia. Cheimeri-um is only a harbor, above it, at some distance from the sea, in that part of Thesprotia ,...... Another river, the Thyamis, forms the boundary of Thesprotia and Cestrine, and the prmontory of Cheimerium runs out between these two rivers. Here the Corinthians anchored and formed a camp.....The Corinthians on their part were supported by a large force of barbarians, which collected on the mainland; for the inhabitants of this region have always been well disposed towards them......Most of these were recovered by them and conveyed to Sybota, a desert harbour of Thesprotia, whither their barbarian allies had come to support them."....
-By Thucydites: (Benjamin Jowet
Chapt- Sea Fite near Cheimerium-
[44-48] Volum I Oxford 1900
　
Ja pra fakti dhe e verteta 2500 vjecare e emrit te Camerise qe eshte fshehur qellimishte nga greket e liqe. Po historianve tane si u ka shpetuar nje rast i tille kaq i qarte e domethenes?! Te jete e gjithe kjo valle nje lajthitje e studiuesve dhe historianve tane qe nuk e kane pare nje fakt te tille?? Eshte fare e qarte: Nje mohim i qellimshem i histories dhe identitetit tone qe behet me keqedashje si nga greket e ligje por dhe nga sherbetoret tane te mjerre. .

Per te gjithe shqiptaret qe fatkeqesishte nga padituria e tyre kane pranuar nje fakt te tille JO TE VERTETE ja ku eshte prova dhe e vertetea e madhe per identitetin e Camerise sone. Emertimi i krahines shqiptare te Camerise eshte shume me i vjeter se emertimi (Epir). Popullsia came eshte e vetmia prove e gjalle qe verteton qarte atoktonine shqiptare te Epirit Jugor. Kjo eshte dhe arsyeja e masakrimit barrbare te popullsis came nga qenerit greko-fanariote. Ata zagare, me masakerat e tyre kunder Camerise u perpoqen te zhduknin njehere e pergjithmone proven e vetme te identitetit shqiptar te Epirit Jugor.

Arber Thesproti